【精華】衚衕文化教案四篇
作為一名教學工作者,通常需要準備好一份教案,藉助教案可以讓教學工作更科學化。如何把教案做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的衚衕文化教案4篇,歡迎閱讀與收藏。
衚衕文化教案 篇1教學目標:
1. 通過對課文的學習瞭解北京的衚衕及作者賦予衚衕文化的內涵。
2. 體味作者對衚衕文化的複雜情感。
能力目標:通過對課文的學習培養學生概括要點、提取精義的能力。
教學重點:理解作者賦予衚衕文化的內涵。
教學難點:作者對衚衕文化所持的態度。
教學方法:1.教法:點撥法
2.學法:朗讀法、討論法
輔助教具:多媒體.課件
課時安排:一課時
教學過程 :
一、匯入新課
1. 談談自己對於北京的印象.
(莊嚴,古老,現代……)
2. 學生髮言,談談對與北京的印象
3. 用多媒體觀看幾張有關北京的圖片
4. 自己.總結:北京不僅是帝王之都,也不僅是現代化大都市。在北京城裡有著許許多多的衚衕,它們一樣也是北京文化發展和歷史變遷的見證。今天我們就來學習一篇有關北京胡同的文章。
二、作者簡介(多媒體呈現)
汪曾祺(1920~1998),江蘇高郵人,作家。1939年考入西南職大中國文學系。他當過教師、編輯。不平凡的生活經歷,使之對社會、對人生有深刻獨到的見解,尤其給人深刻印象的是汪先生對市井民居的熟悉。而且其人有“短篇聖手”之稱,代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
三、整體感知,明確學習內容
1. 提問:你們覺得衚衕是什麼樣的?
接著用多媒體觀看幾張衚衕的圖片。
2. 提問:什麼是文化呢?
利用多媒體.總結明確:文化是人類歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富。文化具有階級性、地域性、民族性。
3. 提問:什麼是衚衕文化呢?請同學翻看文章找出有關語句。
然後用多媒體呈現有關語句:
“衚衕文化是一種封閉的文化”“北京人易於滿足,他們對生活的物質要求不高”“北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閒事”“北京胡同文化的精義是忍,安分守己,逆來順受”,等等
( 學生分組討論),談談比如“衚衕文化是一種封閉的文化”的看法,以及北京人“安分守己”的優缺點,有意識得培養學生辨證思考問題的意識和習慣。
四、理清思路,理解衚衕文化的內涵。
1. 齊讀1—4段,談談北京的衚衕有哪些特點。
方法:抓關鍵句子和關鍵詞
(在學生讀課文的同時自己板書:佈局,名字,數目,環境)
(讓學生走上來在黑板上填寫有關特點的字詞)
衚衕文化教案 篇2一、教學目的:
1、閱讀全文,概括北京胡同文化的內涵,體會作者對北京胡同文化流露的感情,並藉以培養概括要點、提取精要的能力。
2、體會《衚衕文化》中濃郁的文化氣息,並藉以理解汪曾祺散文的特點。
3、引導學生注意本文語言樸實、雅緻的特點。
二、教學重點:
概括衚衕文化的內涵和作者在文中流露出來的對衚衕文化的感情,訓練概括要點、提取精要的能力。
三、教學難點:
同教學重點。
四、課型:新授課
五、教學方法:以討論為主,教師作適當提示。
六、教學時數:1課時
課前預習:學生朗讀課文,作適當的批註。提供有關背景資料給學生閱讀。有興趣的學生可以上網點選汪曾祺、北京胡同,搜尋相關材料。
七、教學內容及步驟:
一、匯入
聽一聽北京城裡的衚衕歌,在歌聲裡走進悠悠的`衚衕,去領略衚衕深處傳唱的北京的民風。
不唱那輝煌的故宮,
也不唱那雄偉的長城,
單唱這北京城裡的小衚衕啊,
有名的衚衕三千六,
無名的衚衕數不清,
橫衚衕豎衚衕,
半截衚衕斜衚衕,
就象那棋盤布在北京啊,
磚塔衚衕年代最久,
交民巷它最長可分西東,
七拐八拐是九道彎哪,
錢市衚衕兩個人相遇,
您哪,要側身行
提問:聽了這首歌,大家又何感受?
討論、明確:(1)京腔京韻(2)對衚衕瞭如指掌,如數家珍,對衚衕的熱愛。
歌聲裡唱出的是往昔的歲月,如今的北京滄桑鉅變,新城區面積不斷擴大,舊城被大面積改造,大多北京市民走出狹小的衚衕擁擠的四合院,住進了高樓大廈;現存的衚衕都在沒落著,甚至那些很有名氣的衚衕也在走向沒落。
在北京胡同裡住了40多年的作家汪曾祺先生對於衚衕的沒落是怎麼想的?今天我們來學習汪曾祺先生為攝影藝術集《衚衕之沒》寫的序言《衚衕文化》,概括汪老先生筆下的衚衕和衚衕文化的特點,體會他對北京胡同文化流露的感情。
二、默讀課文,思考:
(1)、北京城的建築特色
(2)、北京胡同文化的內涵
(3)、作者對北京胡同文化流露的感情
提示:注意文中起概括作用的語句,也可以自己概括。
三、討論上述問題。參考答案:
(1)北京城的建築特色:像一塊大豆腐,四方四正。城裡有大街,有衚衕。大街、衚衕都是正北正南,正東正西。大街、衚衕,把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想。
(2)北京胡同文化的內涵:封閉、忍耐、自足、安分守己、逆來順受
(3)作者的感情:留戀、懷舊、傷感,知道它必將衰敗、沒落,帶有一定的批判意識。
四、閱讀指導:
本文充溢著富有地方特色的文化氣息,語言樸實、雅緻,這些內容需要個性化的感悟和體會。課堂完成練習第二題。
五、小結
普普通通的衚衕,在汪曾祺先生的筆下,洋溢著濃郁的文化氣息。也正因此他的文章被稱為文化散文。文化的空間是很大的。衚衕是一種建築文化(幻燈片12),一地的建築,一地的民風民俗。汪曾祺更擅長寫吃的文章,如《四方食事》《五味》等,有興趣的同學課後可以查一查資料,寫寫本地的食文化。
衚衕文化教案 篇3內容預覽:
《衚衕文化》教案
教學目的:
1.概括衚衕文化的內涵,體會作者對衚衕文化流露的情感,
2.學習作者用樸實雅緻的富有表現力的語言來虛實敘事抒情的方法。
教學重點:
1.總體把握課文內容,用簡潔的語言概括。
2.理清思路。
教學難點:
1.通過具體詞句的品味,體會作者對北京胡同文化 的情感。
2.在瞭解文化這一概念內涵的基礎上,把握衚衕文化的主要特點。
教法:
講解法
教學過程:
一、匯入
北京自古帝王都,自明代以來,它就是北方乃至中國最重要的都市,也是最具文化底蘊的都市。提起北京,除了老祖宗遺留下的歷史文化遺蹟外,我們自然會想起老舍筆下那生在皇城根下,住著四合院的老北京,提著鳥籠,穿梭衚衕之間,養魚養花的悠閒自在的生活。他和我們黃土高原上吼著秦腔,吃著黏面的陝西人身上透著不同的氣質文化氣息。這種感覺得出卻道不明的東西是什麼呢?汪曾祺先生把他歸結為《衚衕文化》。衚衕也是一種文化?特別吧!讓我們一起走進衚衕領略他的文化內涵!
二、整體研讀
大家知道這篇文章是汪先生為他的攝影藝術集〈〈衚衕之沒〉〉所寫的序,北京就衚衕天下有名,最能體現北京的民俗特點和市民生活特徵。
1.閱讀課文,思考:
(1)衚衕是北京城的重要組成部分,它使北京城有一個明顯的特徵是什麼?(像一塊豆腐,四方四正)
(2)在作者的眼中,這四方四正的形式,僅是事物存在的一種方式嗎?(方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想)
(3)這篇序言從內容上寫了兩方面的內容是什麼?(介紹北京的衚衕、受衚衕影響的不北京人的生活和思想觀念)
(4)衚衕是不是一種文化形式?在文中找
2、探討衚衕文化
(1)衚衕是一種怎樣的文化形態呢?讓學生找關鍵詞句
明確:封閉
那些生活現象體現了它的封閉?
明確:安土重遷 獨門獨院
討論:安土重遷是什麼意思?他們的家是“金窩”“銀窩嗎”?那為什麼不肯搬家?
明確:(住慣了,戀舊,圖安逸)破家值萬貫的內在思想
他們願意過封閉守舊的生活,獨門獨院是說他們深居簡出不彼此交往嗎?不
那能說北京人封閉嗎?
明確:能,平常不多交往,隨一點“份子”只是為了合禮數
看來,這北京人送禮給你並不代表對你感情深,沒咱陝西人誠,陝西人不講客套、面子,對待客人不管食量大小,一律大碗黏面,雖然粗獷了點,但卻是赤誠之心。
(2)、大家用同樣的方法,讀後面的段落,看衚衕還有那些文化內涵?
明確:易於滿足 冷眼旁觀。
易於滿足在文中如何體現?文中有具體的生活驗證嗎?
第八段語言有什麼特點?讓學生示範朗讀。
衚衕的文化精義是什麼?(忍 安分守己 逆來順受)
通過什麼體現?找出文中最能體現這一文化精義的句子
“ 窮忍著,富耐著,睡不著眯著”地道的北京口語結合自己的生活經驗,談這句話的精彩之處,隨著改革開放的深入,衚衕文化的現狀如何?
小結:衚衕之中濃縮著北京人的心態,思想觀念和精神狀態,可謂是一種意蘊豐富的文化形式,汪先生通過衚衕探討展示了一種文化。
三、討論分析
1、想想我們生活之中有那些文化形式?
茶文化 酒文化 服飾文化 飲食文化
2、文化究竟是什麼?大家有沒有思考過?
A 、所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內的一種綜合體。
--英 泰勒〈〈原始文化〉〉
B、文化是一個錯綜是風俗習慣的結晶體,具有維持現狀的傾向。
--美 杜威
C、人類在歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和
--現代漢語詞典
看來文化是一種無形的抽象概念,而他卻以具體的形式存在於我們的生活周圍,只要我們有一雙善於觀察發現文化的眼睛,汪先生就是一個成功的示例。文化伴隨著人類社會的發展而不斷髮展變化,面對改革開放的今天,它的情況如何?一個熟悉北京文化的老北京,對這一歷史的必然作何感想?萬般感慨化作一句話,是什麼?(再見吧,衚衕!)
汪先生對這一歷史的必然既能正確的認識和接受,留戀,懷古,感傷之情對於他這個老北京是人之常情。豁達的態度和對文化現象的認識是難能可貴的。
四、拓展延伸
“一方水土養一方人”不同的地理和人文環境滋養了一代又一代的鄉人,孕育著不同的地域文化。江南的小橋流水孕育了秀美的江南園林文化,請大家用汪先生審視文化的方法,考察一下我們陝西的文化或者你們當地的村落文化。文化存在與我們的生活之中,只要你有文化眼光。
五、課後欣賞 《文化眼光》 馮驥才
板書設計
衚衕文化
封閉 安分守己 改革開放
衚衕→衚衕文化→ 滿足 忍 → 沒落
旁觀 逆來順受 衰敗
衚衕文化教案 篇4一、說大綱:
20xx年高中語文教學大綱試用修訂版對語文教學目的的整體要求:“在國中的基礎上,進一步提高學生正確理解和運用語言文字的水平,使學生具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力……培養髮現、探究、解決問題的能力,為繼續學習和終身發展打好基礎。”大綱同時提出“進一步培養學生熱愛祖國語言文字,熱愛中華民族優秀文化的感情。”無疑這是重視“能力”的基石,重視文化的薰陶浸染,這些指導思想體現在教學大綱的具體條目中了。
大綱中又重點提出“重視學生思維方法的學習、思維品質和思維能力的發展,尤其重視創造性思維的培養”。我設計這課為討論課,先引導概括,再引發討論,就是緊扣大綱要求,以大綱為教學實踐的原則。
二、說教材和教學目標的設計:
《衚衕文化》這一課是高中人教版新教材第一冊第三單元的自讀課文。這篇課文是老作家汪曾祺為攝影藝術集《衚衕之沒》所寫的序言,作者詮釋了北京居民建築和市民文化之間的關係。語言詼諧幽默,京味十足,極具張力。學生應該具有濃厚的閱讀興趣。本單元教學目標是概括要點和提取精要。根據以上情況,我把學習本文的主要目標確定為:
1、概括衚衕文化的內涵要義。
2、深入探究這種文化深刻的成因。
3、拓展討論建築與文化的關係。