文化苦旅讀後感精品15篇

當仔細品讀一部作品後，相信大家的收穫肯定不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的文化苦旅讀後感，希望對大家有所幫助。

文化苦旅讀後感1

歷史的探索，往往始於足下。我跟隨著《文化苦旅》的腳步，把握歷史的韻律，靜觀王朝的興亡。

遺失“文化，不就是讓有限的生命向更大的.空間和時間領域延伸麼？”《風雨天一閣》中有一個文化傳承中令人欷歔的事件，明朝大藏書家範欽藏書頗豐，然而時局的變遷令其中多數毀於賊手，許多孤本失傳，成為了文化史上的一大遺憾。

曾慕名前往拜訪大相國寺，卻發現佛教氛圍早已面目全非，我不禁疑惑了，我們該怎樣避免文化的遺失？而西安大雁塔前一位僧人以倒立的形式化緣，不顧周遭耀眼的閃光燈，才真正詮釋了佛教的思想——修行。

這正是如今無數的廟宇樓閣中的僧人所遺失的——佛的精神以及歷史所賦予他們傳承佛教思想的使命感。

文化苦旅讀後感2

這本書，表面看來只是描寫了我們這片土地上的山川風物，人文景觀，但是，只要你細細的去品味，就會發現不一般的歷史，和不一樣的'民族精神。

如《上海人》中上海人近乎吝嗇的精明；《道士塔》中那愚昧無知，卻帶著一種農民式的憨厚的王圓籇道士的行為——從外國冒險家手中接過極少的錢財，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍和文化物質；《夜航船》中懵懂無知，卻又橫衝直撞，行使著“權利”的“小將，小兵”。這些，都值得我們去細細評味。

文化苦旅讀後感3

我一點不孤獨，不是你所想象的，

甚至不是我所想象的。

我的靈魂有很多朋友和將出現的朋友，

主要是過去的詩人、音樂家、哲學家的靈魂，我跟他們交談，日日夜夜，時時刻刻，他們介紹我認識更多的`靈魂，川流不息，我窮於應付！我不斷深入更神祕的領域，甚至與日夜交談，與時刻交談，與川流交談，與神祕交談。

我的世界大於這世界。

餘老先生是這個嘈雜世界裡的一汪清泉，您的涓涓細流滋潤著這枯竭的靈魂。

文化苦旅讀後感4

最近我讀了餘秋雨老師的《文化苦旅》，很有感觸。也許是我出生的年代比餘秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而餘秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇，已經令我的.心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許餘秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧，《文化苦旅》確實是一本值得我們閱讀的書籍。

文化苦旅讀後感5

當卸去一天的疲憊，在萬家燈火的夜晚，讀著餘秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隱泉”有一種沁人心脾的美。在餘先生唯美的文裡，讓我深深感到了鳴沙山的壯美，月牙泉的靜美。

其實人生何嘗不是象爬鳴沙山，只有用自己的腳，才能走出自己的路。在每一次攀爬的過程中，也都有過困難，有過挫折，也曾努力到達過峰巔。但當你長久駐足峰巔，你又感到無比的孤獨與恐恐。嚮往高度，嚮往峰巔，嚮往在高度俯視一切的'快樂，是人生的一種壯美，然而世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷。一位老尼居住的地方，月牙泉。

當你身處高處時，心似大樹直立擔當。當你身處低處時，心似小草平和謙讓。

文化苦旅讀後感6

《文化苦旅》，展現給我的是那一處處古蹟，一句句的教誨，銘記在心……跟隨作者走進書中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去——眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目並非外表炫麗，而是一種人性的、深層的蘊藏。跟隨餘秋雨走在中華民族的'土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細膩的筆觸，豐富的詞彙，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

文化苦旅讀後感7

“桃花源”千百年來竟成中國人時時夢寐以求的人間樂土之所在，“桃源”所樂者何？無戰亂與徵賦，平等而富足，如是而已矣，並無精神之超越，無對人性本具之罪惡與生命本有之苦難的'複雜性之認識，“桃源”人也是人，就算避世再遠，也逃不開罪的鉗制。所以中國的傳統文化要麼向王權低頭，要麼就隱遁超脫，並無為愛為公義為超越性之真理而獨立奮爭的精神。不是遮與蓋，就是逃與避，在苦與樂之間徘徊不止，走向“桃源”的同時，也走向了精神價值的虛無，難道這竟是陶淵明和千百士人所向往的樂土？

文化苦旅讀後感8

“我好恨！”恨王道士為何將如此珍貴的經卷拱手相送；恨我偌大中國竟是留不住一個小小敦煌；恨作為一個飛天兒女，我卻是在風沙肆虐之時什麼也不能為她做。餘先生說“中國歷史太長、戰亂太多、苦難太深，沒有哪一種純粹的遺蹟能夠長久儲存，除非躲在地下，躲在墳裡，躲在不為常人注意的`祕處。”如果可以選擇，我寧願敦煌只是默默地孕育著她的莫高，直到我們足夠強大，能夠保護她。

這個世界能帶走人的不是道路，而是俗世的繁華富貴；能留住人的不是房屋，而是守護一生的夢想。我們是敦煌的子民，飛天的兒女，共同守護千古的敦煌夢就是我的夢想。

文化苦旅讀後感9

《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的.民族，發出一聲聲無能為力的嘆息。這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但願它不再發生。

文化苦旅讀後感10

《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的瞭解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。

而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來自不意的'文化，不虛度光陰，真正的領悟中華民族的優異文化，並且發揚古人身上的良知和意志力，堅決不做學成之後，而忘本的人，也不做半途因為搓責和困難而放棄學業的人。

文化苦旅讀後感11

《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫遊。我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現了，他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的.多數還是逃脫不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。

文化苦旅讀後感12

在暑假裡讀了餘秋雨的書，覺得很美。

在《三峽》中餘秋雨讚賞李白的豪放，卻未曾吟詠白帝；驚豔於神女峰的多姿，卻未曾賦詞歌詠；無論是敦煌的道骨仙風，還是都江堰的豪情萬丈，都只博他淺淺一笑，再也留不住餘秋雨前進的步伐。

餘秋雨是個傳頌者，對於他筆下的.山山水水，人們都懷有近乎仰慕的喜愛；他更是個旁觀者，什麼越女恩仇三國紛爭都盡入他的法眼。

餘秋雨走完了他的文化苦旅，我們呢？

我們是不是也應該走一走我們的文化苦旅呢？

文化苦旅讀後感13

全書的主題是憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等，是通過一個個古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的.盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見於筆端。《白髮蘇州》《江南小鎮》等卻是以柔麗悽迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態人情表現得形神俱佳。

文化苦旅讀後感14

深夜暗淡的燈光下，我輕輕地合上了泛黃的書頁，結束了假期的“文化苦旅”。餘秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的`年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融，跟著先生的腳步，在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地遊歷每一寸山水，穿越鞦韆年的風雨，站在古人曾佇立的方位上，去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風聲雨聲，去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼，靜下心，終於讀完了這本散發著身後文化氣息的遊記。風一程，雨一程，彷彿走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。

文化苦旅讀後感15

看了很久，心裡感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能說說我的想法，更準確的來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我很理解作者作為一個當代的.中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動和驚歎作者描寫古蹟所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。