許昌三國文化作文

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第一篇:

許昌三國文化作文

讀了《三國演義》三遍,總是全神貫注地沉入驚心動魄的大戰之中,百讀不厭,使我受益匪淺。四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的古典名著。刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發生的一系列驚天地泣鬼神之作。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,張飛的勇猛,關羽的忠義,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

在《三國》中,我最佩服的人當屬關雲長,他雖然為人驕傲自大,以致敗走麥城,但人無完人,尚且他為人忠義,武功超人。與劉張桃園三結義,曹操打敗劉備時,關羽因帶著二嫂,又被張遼說動,約法三章:降漢不降操、準時給糧、一旦發現劉備行蹤,即刻離開,然後投降,足以見雲長之俠義,無愧“一世梟將”之稱。他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,刀光劍影處,唯其獨尊!

諸葛亮是我在《三國演義》中又一欣賞的人物,他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓後人歎為觀止。他一生鞠躬盡瘁,死而後已,未出茅廬,就已定天下三分。他火燒博望坡,借東風,草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵……足以見其神機妙算,但魏延一生為蜀漢立下汗馬功勞,卻稍有冷淡,以致其造反,錦囊殺魏延,卻小有不妥。

《三國》給予了我太多,我只有一句話要說:多行不義必自斃。

第二篇:

三國,這個名字對我們並不陌生。最早,是由陳壽編寫的《三國志》。陳壽是現四川省南充市人,他是一個治學嚴謹的人,在他編寫《三國志》時,他覺得不可靠的材料,他堅決不用。所以,《三國志》這本書是可靠的。後來裴松之為《三國志》做注,他和陳壽一樣,他覺得不可靠的材料,他會在後面說,我覺得這是不可能的。而《三國演義》呢,它把可用和不可用的材料匯聚在一起,使得真實的`可能性很小。在《三國志》裡,周瑜是一個光彩照人的英雄形象,《三國志》對他的評價是:性度恢廓,意思是說氣量大,品質好。這也就是歷史形象。文學家和藝術家是諸葛亮的鐵桿“粉絲”,他在《三國演義》裡是一個神機妙算的人。而易中天先生說,其實“借東風”這個故事是沒有的,“空城計”的故事並不發生在諸葛亮的身上,是發生在曹操的身上。民間信仰的是關羽],他曾經是最重情義的人,也稱為各行業的祖師爺。

看完《百家講壇》後,我覺得不同的時期也有著不同的評點。因此,我們也不能按照易中天先生來評論三國,他不過是以自己的思想來評論。但是,易中天先生有句話說得合情合理“不管怎麼評論,人們看待歷史人物,一定要儲存三種形象:歷史形象,文學形象和民間形象。最後,我也希望大家能讀一讀《三國志》,瞭解真正的三國。

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