《範愛農》讀後感600字

把《範愛農》放在《朝花夕拾》集的首篇，本身要在晚年回憶少年時的自己，撿拾起青少年時期盛開的花朵，正像作者在《小引》中所說“曾經屢次記起兒時在故鄉所食的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的”。小編今天為大家帶來《範愛農》讀後感，一起來學習一下吧！

《範愛農》讀後感-1

“去粉飾，少做作，勿賣弄”，是魯迅先生為文的一貫主張。這不僅是創作的主導思想，也是藝術表現的準則，甚而是一種高度的美學境界。這九個這，看似平易實艱難。只有感於直面社會、歷史、人生與自我，視真實為藝術生命，並且掌握了純熟表現手法作家，才有可能達到這個境界。

《範愛農》便是魯迅實踐自己主張的典範作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前後的社會狀況與一個普通的進步的知識分子悲劇。命運所具有的歷史認識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說；然而，那蘊寓於平實冷靜的敘述筆調之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對範愛農的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人。”這樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世；而能夠客觀地本質地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，並推動敘事發展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和範愛農的交往過程，一條抒寫對範愛農的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運。或用精煉傳神的白描，刻畫其外貌、言談、行為，表現人物性格。或以襯托對比手法，突出人們的內在思想和淒涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不願與舊勢力同流合汙而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。後者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著範愛農對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉鬱的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內裡起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的'深化，導致思想的深化。真誠的情感使創作主體與客體融合為一，達到真實、質樸、自然的高度美學境界。

《範愛農》讀後感-2

今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最後一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《範愛農》。

對於範愛農這個人物，先生似乎用了先抑後揚的手法來描述。開始在日本留學的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論範愛農至於先生，還是先生至於範愛農，兩個人都是不太對付的，範愛農不喜歡先生溢於言表，先生確實覺得範愛農可惡的可先革命便將他革去！可見，二人在日本留學之時，關係是相當不妙的。

本與範愛農此人無任何瓜葛，可先生回國後，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經過不斷的交流，對社會的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再後來機緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步。可惜，有聚終有散，範愛農與先生亦是因為工作原因而分別。

縱觀範愛農的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對這位正直倔強的愛國者表達了尊敬。

範愛農終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產生共鳴吧。範愛農生活越來越拮据，一天晚上，在醉酒之後，範愛農溺死於河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬！