春秋戰國時期文藝和科技教案

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作為一無名無私奉獻的教育工作者,往往需要進行教案編寫工作,藉助教案可以有效提升自己的教學能力。來參考自己需要的教案吧!以下是小編幫大家整理的春秋戰國時期文藝和科技教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

春秋戰國時期文藝和科技教案

春秋戰國時期文藝和科技教案1

●教學目標

(一)知識與能力

1.春秋戰國時期我國的文藝和科技成就:我國第一部詩歌總集——《詩經》、偉大的詩人屈原及其作品《離騷》、著名的水利工程——都江堰、中醫和編鐘。

2.通過《詩經》和《離騷》的學習,使學生初步瞭解詩和歷史的關係,培養認識和學習歷史的能力;通過討論分析屈原為什麼是我國古代的偉大詩人,培養學生評價分析歷史人物的能力。

●教學重難點

(一)教學重點

1.春秋戰國時期的文藝成就。

2.都江堰的修建及其作用。

(二)教學難點

1.文學藝術和春秋戰國時期現實社會的關係。

●教學方法

講述法、討論法。

●課時安排

1課時。

●教學結構與過程

(課堂匯入)

同學們,我們在第7課中學習了甲骨文和金文,文字的出現,反映了文明的進步,成為人類進入文明時期的重要標誌。我們把文字組合,吟唱出來,以表達思想感情,這就是“詩”。

同學們已經學過許多詩,誰能告訴大家,我國最早的詩是什麼?(學生回答:《詩經》)

(講授新課)

(板書)一、《詩經》和楚辭

(板書)1.《詩經》

我國早期的詩都被收集在詩經中,《詩經》彙集了西周到春秋的詩歌,共三百多首,分《風》、《雅》、《頌》3個部分,《風》是各國的民歌,又稱《國風》,是《詩經》中的精華。我們來看其中的一首詩。(或者是學生學過的《詩經》中的詩)

八月撲棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。

——《七月》

(教師解釋詩句中的一些文詞)從詩的內容來看,這首詩告訴我們了什麼?(教師講解其中的文詞,學生討論回答)

教師總結:這幾句詩不僅反映了西周農業發展情況,而且告訴我們古代人們的生活情況。所以說詩的出現是和生產勞動分不開的。除了反映生產勞動情況外,有些詩表達了作者的感情。

《詩經》中的詩歌幫助我們瞭解2500年前漫長曆史時期的社會面貌,瞭解了周王朝和各諸侯國的橫徵暴斂,人民的辛勤勞動。這些反映勞動人民生產和感情的詩歌又是怎樣流傳下來的呢?

因為詩反映了當時的社會政治、經濟發展情況,所以統治者希望通過詩來考察民情風俗,政治得失。采詩官在采詩過程中得到各諸侯國的幫助,所以各地的詩歌能集中起來。採集到的詩經過整理儲存下來。

過渡:如果說《詩經》中是用寫實的手段反映了現實生活,那麼戰國時期的詩人屈原則是用浪漫主義筆法抒發對現實的不滿和個人的感傷。

(板書)

2.楚辭

教師首先設問:同學們知道我們為什麼會有端午節吃粽子的習俗嗎?教師指導學生閱讀課本52頁第一段內容後,請學生回答問題。

教師介紹屈原。屈原名平,楚國人。當他還年輕時,他已經是一位博學多才、很有政治才幹的人物了。屈原的才華得到楚王的賞識,他被任命為楚國的左徒;相當於後來的丞相。屈原不僅在政治上很有抱負,而且是一位才華橫溢的詩人。他運用楚國的方言和民歌形式,創造了一種新的詩歌體裁——楚辭。代表作是《離騷》。詩名《離騷》的意思是說屈原遭受去國離家的憂愁。

請學生閱讀課本52頁“讀一讀”,指導學生了解屈原對人民苦難生活的同情和對國家困境的擔憂。教師指明屈原是我國第一個以個人名義,出現在中國文學史上的詩人。

詩歌和音樂是分不開的,藝術和生活更是緊密相連。我們來看看我們的祖先在藝術上的成就。

(板書)二、神奇的編鐘

播放音訊《曾侯乙編鐘樂團演奏——屈原問渡》,請同學們猜想一下這首古樂曲是用什麼樂器演奏的呢?

教師展示《曾侯乙墓中室編鐘》,演奏這首古樂曲的樂器是戰國的古鐘。為了使演奏時的音色優美旋律和諧動聽,表現力更強,人們常常把很多形狀相同、大小不一的鐘組合在一起,這就是編鐘。編鐘經常被用於宴會、祭祀的活動中。

指導學生閱讀課本55、56頁閱讀部分內容,瞭解編鐘音域寬廣渾厚,音色優美豐富,反映處我國在音樂在20xx多年前,已經達到了很高的水平。

我們的祖先不僅在文學和音樂方面創造了豐富的文化成就,在科技方面也很有建樹。

(板書)

三、造福千秋的都江堰

自古以來,我們的祖先就重視治水,到戰國時期可以說掀起了一個治理水患、興修水利的熱潮。戰國時各國水利工程中最著名的是──後來中外馳名,堪稱世界水利史上的一個創舉,至今還為人民造福的都江堰。

都江堰位於今四川省都江堰市,是由戰國時期秦國的蜀郡守李冰主持修建的。發源於松潘高原(海拔三千多米)的岷江,奔騰流瀉,進入成都平原。教師展示《都江堰示意圖》,講解都江堰的組成和原理,知道都江堰“行水灌田”和“洩洪平災”的作用。

(板書)

四、“中醫鼻祖”扁鵲

教師展示“扁鵲”的圖片,講述扁鵲見蔡桓公的故事,指導學生閱讀課本本目的內容,學生自己歸納扁鵲的對中醫的貢獻。

(板書)1.望、聞、問、切四診法

(課堂總結)

我們的祖先創造的文學、藝術和科技方面的成就,是中華民族在長期生產和生活中智慧的結晶,這些都是中華民族的財富,是我們引以為豪的。

●板書設計

一、《詩經》和楚辭

1.《詩經》

2.楚辭

二、神奇的編鐘

三、造福千秋的都江堰

1.望、聞、問、切四診法

四、“中醫鼻祖”扁鵲

春秋戰國時期文藝和科技教案2

教學目標

(一)知識與水平

春秋戰國時期我國的文藝和科技成就:我國第一部詩歌總集一一《詩經》、偉大的詩人屈原及其作品《離騷》、著名的水利工程一一都江堰、中醫和編鐘。

通過《詩經》和《離騷》的學習,使學生初步瞭解詩和歷史的關係,培養理解和學習歷史的水平;通過討論分析屈原為什麼是我國古代的偉大詩人,培養學生評價分析歷史人物的水平。

教學重難點

(一)教學重點

春秋戰國時血的文藝成就。

都江堰的修建及其作用。

(二)教學難點

文學藝術和前秋戰國時期現實社會的關係。

教學方法

講述法、討論法。

教學過程

同學們,我們在第7課中學習了甲骨文和金文,文字的出現,反映了文明的進步,成為人類進入文明時期的重要標誌。我們的祖先不但創造了豐富的文化成就,在科技方面也很有建樹。

一、造福千秋的都江堰

自古以來,我們的祖先就重視治水,到戰國時期能夠說掀起了一個治理水患、興修水利的熱潮。戰國時各國水利工程中最著名的是一後來中外馳名,堪稱世界水利史上的一個創舉,至今還為人民造福的都江堰。

都江堰位於今四川省都江堰市,是山戰國時期秦國的蜀郡守李冰主持修建的。發源於松潘高原(海拔三千多米)的岷江,奔騰流瀉,進入成都平原。教師展示《都江堰示意圖》,講解都江堰的組成和原理,知道都江堰“行水灌田”和“洩洪平災”的作用。

二、傑出的工匠魯班

教師提問:我國土木建築工匠的祖師爺是誰?他有哪些重要的發明創造?指導學生在課本上找答案,點學生回答。

三、“中醫鼻祖”扁鵲

教師展示“扁鵲”的圖片,講述扁鵲見蔡桓公的故事,指導學生閱讀課本本U的內容,學生自己歸納扁鵲的對中醫的貢獻。

1-望、聞、問、切四診法

過渡:

同學們已經學過很多詩,誰能告訴大家,我國最早的詩是什麼?(學生回答:《詩經》)

一、《詩經》和楚辭

《詩經》

我國早期的詩都被收集在詩經中,《詩經》彙集了西周到春秋的詩歌,共三口多首,分《風》、《雅沢《頌》3個部分,《風》是各國的民歌,乂稱《國風》,是《詩經》中的精華。我們來看其中的一首詩。(或者是學生學過的《詩經》中的詩)八月撲棗,十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。

——《七月》

(教師解釋詩句中的一些文詞)從詩的內容來看,這首詩告訴我們了什麼?(教師講解其中的文詞,學生討論回答)

教師總結:這兒句詩不但反映了西周農業發展情況,而且告訴我們古代人們的生活情況。所以說詩的出現是和生產勞動分不開的。除了反映生產勞動情況外,有些詩表達了作者的'感情。

《詩經》中的詩歌協助我們瞭解2500年前漫長曆史時期的社會面貌,瞭解了周王朝和各諸侯國的橫徵暴斂,人民的辛勤勞動。這些反映勞動人民生產和感情的詩歌又是怎樣流傳下來的呢?

因為詩反映了出時的社會政治、經濟發展情況,所以統治者希望通過詩來考察民情風俗,政治得失。采詩官在采詩過程中得到各諸侯國的協助,所以各地的詩歌能集中起來。採集到的詩經過整理儲存下來。

過渡:如果說《詩經》中是用寫實的手段反映了現實生活,那麼戰國時期的詩人屈原則是用浪漫主義筆法抒發對現實的不滿和個人的感傷。

楚辭

教師首先設問:同學們知道我們為什麼會有端午節吃粽子的習俗嗎?請學生回答問題。

教師介紹屈原。屈原名平,楚國人。當他還年輕時,他已經是一位博學多才、很有政治才幹的人物了。屈原的才華得到楚王的賞識,他被任命為楚國的左徒;相當於後來的丞相。屈原不但在政治上很有抱負,而且是一位才華橫溢的詩人。他使用楚國的方言和民歌形式,創造了一種新的詩歌體裁一一楚辭。代表作是《離騷》。詩名《離騷》的意思是說屈原遭受去國離家的憂愁。

請學生閱讀課本45頁“讀一讀S指導學生了解屈原對人民苦難生活的同情和對國家困境的擔憂。教師指明屈原是我國第一個以個人名義,出現在中國文學史上的詩人。

詩歌和音樂是分不開的,藝術和生活更是緊密相連。我們來看看我們的祖先在藝術上的成就。

二、神奇的編鐘

教師展示《曾侯乙墓中室編鐘》,演奏這首古樂曲的樂器是戰國的古鐘。為了使演奏時的音色優美旋律和諧動聽,表現力更強,人們常常把很多形狀相同、大小不一的鐘組合在一起,這就是編鐘。編鐘經常被用於宴會、祭祀的活動中。

指導學生閱讀課本55、56頁閱讀部分內容,瞭解編鐘音域寬廣渾厚,音色優美豐富,反映處我國在音樂在20xx多年前,已經達到了極大的水平。

我們的祖先創造的文學、藝術和科技方面的成就,是中華民族在長期生產和生活中智慧的結晶,這些都是中華民族的財富,是我們引以為豪的。

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