道德主題的演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在當下社會，越來越多地方需要用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編收集整理的道德主題的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德主題的演講稿1
大家好：
道德是一個亙古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。
孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的人，這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“餘獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”??走進歷史的長河，關於道德修養已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內含，今天的教育依然離不開道德教育。
學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養德性，修身養性的地方。學校開設的德育工作，就是要培養同學們高尚的道德品質，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。
人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做？”的問題。“我應該怎麼做？”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事？二是我應該怎麼做人？做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通過做事表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的.確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺的。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。 記得義大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
做一個道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校裡我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德主題的演講稿2
作為一名新時期的幼兒教師不僅要學會教書，更重要的是育人，愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關愛與責任是有機的統一體，愛不等於放縱，更不等於無條件的滿足幼兒的一切不合理的要求，嚴格要求的本身就是愛。愛與理解是我們幼教工作的切入點，我們認為“幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任”。教育幼兒的前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業道德要求我們愛孩子應該是高於母愛的廣博之愛，是奉獻給每一個幼兒的愛，它要求我們做到“良莠兼收” ，應承認差異、正視差異、因材施教，力爭使每個幼兒在自身基礎上實現飛躍，各種能力得以發展，讓歡樂與成功伴隨著每一個幼兒的時時刻刻，教師也在奉獻中實現自己的人身價值。俗語講沒有不好的孩子，只有不好的教育。用一顆慈母之心去關愛幼兒也許比較容易做到，但是在現實工作中，往往需要我們去關愛那些對我們的工作一時不理解，甚至誤解那些家長的孩子，這就更不容易了，這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界，反之很難做到。
三年前，我們班曾經接收過一名叫小磊的幼兒，入園時，小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多，但他的語言發育滯後，處於學習語言的模仿階段，說話分不清人稱、時間、空間，不能清楚的表達自己的意願，不會與同伴交談、遊戲，自我封閉，過分依戀成人，帶班教師不組織幼兒活動時，他揪上教師衣角寸步不離，教師在班上組織教學活動時，他要麼，擠眉弄眼、怪叫，滿地亂跑，隨地打滾，要麼，嘴裡不停地說著他從電視裡學到的廣告詞，教師稍不留神，他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內曾三次改裝門插銷，但也無濟於事，改了前門他從後門跑，戶外活動遊戲時他不合群，遠離集體，獨往獨來，不管教師怎麼說，他也不予理睬，我行我素。幼小的他既沒有安全意識，更沒有自我保護能力，一點自我控制能力也沒有，經常對班上的幼兒進行出奇不備的攻擊，對班內外環境佈置及設施也經常隨意去破壞。對於自己行為造成的不良後果沒有絲毫歉意。為此班內教師的工作付出了別人難以想象的艱辛，但是仍然難以取得小磊家長的認同與理解。
小磊這樣我行我素的行為，牽扯了班上老師大量的精力，班裡正常的教育教學活動受到了嚴重的干擾，其他幼兒的學習、生活、安全也將無法保證，事故隱患時時存在，班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體，一邊是極其特殊的個體，我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎麼辦？按照以往慣例，我們完全可以“該幼兒以不適應集體生活”為理由將他退回。但每當我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了，我們深知一個優秀的幼教工作者應該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒，不使他們失去最佳的受教育時機。但是，接納就意味著加倍付出與奉獻。經過了激烈的思想鬥爭，人民教師的責任感、使命感，促使我們堅定信念，迎難而上，大家願意把奉獻與愛心熔鑄在平凡的崗位上，把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為，我們深深懂得：“教師這一偉大的職業是太陽底下最光輝最神聖的職業，她所需要的是一大批德才兼備、辛勤耕耘的敬業者。十年樹木，百年樹人，教師職業的特定內涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭，承諾光明與奉獻的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻精神必將成為生命的驛站和主旋律”。
針對小磊這個特殊的幼兒，首先，我們與小磊的家長多次進行了溝通，瞭解孩子與家庭，以及他幼時生活環境等細節。通過了解得知，由於孩子出生時難產，所以家長對孩子倍加呵護，在教育孩子上可謂是無原則的愛，要星星不敢給月亮，再加上孩子語言發育遲緩，四歲才開始說話，因家長愛面子，很少讓他與外界及同齡兒童接觸，使他的活動範圍只限於父母、成人、電視。因活動範圍的縮小與封閉，再加上家長不當的教育方法，過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在，我們制定了個體教育方案。
(一)針對這個特殊的幼兒，我們班內多次召開班務會。會上全班教師統一思想、統一認識，講師德、講奉獻、講責任、講對位思考，以“假如這是我的孩子，我們該怎麼辦？”為主題，從角色的對位思考，去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨後我們召開了一次具有特殊意義的家長會，以取得班內其他幼兒家長的理解與支援。會上我們詳細向家長彙報了開學一個月的工作，以及每個幼兒入園後的詳細情況，針對家長們普遍關心的問題，我們做了詳細的解答。並告訴家長，小磊的情況屬個體差異，作為幼教工作者，我們有責任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機，我們班已經制定了個體教育方案，力爭做到“知人善教”，讓小磊逐步改掉不良習慣，儘快融入集體，並希望家長諒解支援我們的工作。會上我們家園之間達成了共識，家長們不僅表示支援我們的工作，更被我們良好的職業道德和奉獻精神所感動。
(二)承認差異，因材施教。多少個日日夜夜，我們反覆研究並推敲著個體教育的每一個細小環節，不放過任何一次教育的契機。經過一個時期的觀察，我們發現小磊的行為能力、語言表達雖然滯後，許多做法令人費解，但是，小磊在玩構建玩具時，非常專注、認真，並且善於構思，拼插出作品後他異常興奮，但受語言發展的限制，不能很好地表達，常常跑到老師面前說：“這是什麼？”。當老師告訴他像飛機，像汽車時，他非常激動，常常在座位上一玩就是很長時間，並且能舉一反三，標新立異。發現了孩子的閃光點，我們給予了及時的讚揚與肯定。在日常生活中我們發現，小磊時常損壞玩具、破壞園內、走廊、班內佈置好的環境、經常主動攻擊小朋友。隨著時間的推移，經過我們認真的觀察，發現了問題所在。其原因在於，小磊在家時處於自閉狀態，來園後不和小朋友們一起玩，可當他置身於幼兒園小朋友們生活中時，他開始試探著想走進小朋友中間，融入集體，但是由於語言障礙不能表達，所以，就去破壞環境，攻擊同伴，想以此引起大家的注意力。於是我們開始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩，陪他上衛生間、幫他繫鞋帶、等等、我們驚喜地發現小磊攻擊小朋友破壞環境的行為有所減少，於是小朋友們由疏遠他，到主動接近他、關心他、愛護他。他也逐步的消除了防範心理，減少了主動攻擊小朋友的次數，慢慢改掉了損壞玩具，破壞環境的不良習慣。從獨往獨來、我行我素，變得能和小朋友拉手，開始靜下心來觀看小朋友活動，逐步轉變為積極參與班內的一些教育教學活動。由此我們感到：“愛就是理解、愛就是寬容、愛就是接納、愛就是奉獻、從而達到心靈的溝通”。幼兒來自不同職業、不同社會背景的家庭、接受著不同層次的教育，是非觀念不清，常常會做出一些令人費解、啼笑皆非的事情來，我們不能用衡量成人的是非標準對待幼兒，光批評是不行的，只有我們走進幼兒的內心世界，才能找到開啟幼兒心扉的金鑰匙。
(三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖，同伴的'真情，教師的關懷，是我們工作的另一個切入點。小磊入園時，嚴重挑食，不吃菜只吃肉，每當食堂裡吃飽子、餃子、炸醬麵、炒麵、等食物教師總是去食堂給他調劑飯菜品種。他愛吃肉，並且經常搶小朋友盤子裡的肉、腸、蝦等好吃的，引起了小朋友們的強烈不滿，經過教師耐心細緻的教育，小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習慣，有時小朋友在發上飯後便主動給他一些他愛吃的。抓住這個有利時機，我們對小朋友們的關愛之情給予肯定，並教育小磊：“小朋友們關心你，你也應該學會關心小朋友，不要和小朋友打架，也不能搶小朋友的食品和玩具。”在愛的氛圍中，小磊慢慢在變化，不再獨佔玩具，搶奪他人食品，並且還能幫助老師和小朋友幹些力所能及的工作。內心深處萌發了想做乖孩子的慾望。他當時常說的一句話是：“老師小磊乖嗎，快表揚吧”對於孩子的細微變化，我們給予了及時表揚，以強化他自我服務意識和願為集體和同伴服務的精神，增強他的自信心和責任感，讓他充分感受到愛與被愛的快樂。
曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚，我由於心臟病突發，吃過藥後，便躺在了幼兒臥室的床上，這時全班小朋友們都焦急的圍了過來，溫老師只好將孩子們先帶到活動室，當溫老師讓小磊出去的時候，小磊說什麼也不肯出去，他拉著我的手不停的哭著、並將一塊小毛毯蓋在了我的身上，當他發現一塊蓋不嚴實又拿了一塊給我蓋上，“嘴裡還不停的說著，120、醫院”。當時我欣喜與激動的淚水止不住的往下流，緊緊的拉住小磊的小手，說“孩子謝謝你”小磊當時興奮極了，說：“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長河中留下了不可磨滅的印象，這就是我們精心育苗結出的碩果，這就是愛的回報。這就是對一位教育工作者的最高褒獎。難道不是嗎！
三年中，經過我們超出尋常的奉獻與付出，小磊的進步是顯著的，在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長，無時無刻不在體驗著成功的快樂，家長對我們的工作看在眼裡喜在心上，表示出了由衷的感謝與肯定。由剛入園時的不理解、到理解、並發展到由衷的感謝，曾多次給園長寫表揚信，稱讚我們的工作，幼兒畢業時多次盛情邀請我們吃飯，被我們一一婉言謝絕。曾記得著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來，不帶半根草去，”時間是會說明一切的，我們用人格的魅力終於贏得了家長的信任、幼兒的愛戴、園領導的肯定。三年來的工作我們雖然付出許多，但也得到了園領導的高度評價與認可，三年當中除了去年鬧非典園內沒有搞評比，我們的班集體兩年榮獲園內“先進班集體”的稱號。“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，但是，我們還是願意幹葉的事業吧，葉的事業永遠不會驚天動地，但正是這不起眼的綠葉，成就了花的絢麗，果的輝煌。人身的價值在於奉獻，既然我們選擇了教師這份職業就要以春蠶的精神，蠟燭的品格，愛崗敬業的境界，無私奉獻情懷，去忘我工作吧!
道德主題的演講稿3
對於絕大多數同學來說，上課認真聽講，自習時安靜地看書，課後認真完成作業，這都已經成為習慣，這都非常好。但是，也許你還忽略了一種習慣——道德。
什麼是道德?其實道德並不是什麼高不可攀的東西，簡單的說，就是要明白什麼事該做，什麼事不該做。中國自古以德育人，以德為美，正所謂“沒有規矩，不成方圓”。說到底，道德也是一種習慣。
舉個例子，就在我們的身邊，在我們的菁菁校園中，常常會有一些不和諧的音符。像：雪白的.牆壁上被鞋印沾汙，洗手間裡的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水，投不中的垃圾被棄於桶外，耳旁時不時飄過幾句不太入耳的口頭禪……這些都是不道德的行為，我們要給予批評。
中華民族自古以來就有著優良的傳統美德，我們要做的有很多很多。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛護一草一木、遵守公共秩序、少幾句不文明的話、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心，等等。
同學們，良好的習慣並不是天生的，完全可以通過後天來培養。道德的培養只要從一點一滴的小事做起，讓它也成為一種習慣，同學們就都能成為道德高尚的人。
同學們，你們是我們民族的希望，只有你們將我們的傳統美德傳承下去，我們的民族才有希望，才能在世界民族之林中立於不敗之地!
道德主題的演講稿4
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
今天，我懷著無比興奮的心情來到這裡參加“做一個有道德的人”主題演講活動。我心裡特別高興，因為，在這裡我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在這裡，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣;在這裡，我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求，翹首觀望，她就在我們的身邊，那麼，道德是什麼呢?其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句“您好!”“對不起!”“謝謝!”會使大家氣氛和睦而文明;一次充滿憐憫的小施捨，會讓我們變得充滿愛心和高尚;一句簡單的問候“老師好!”“苦了!”能體現我們懂禮而孝順。一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩而寬容。我想，道德從來不缺乏體現，缺少的'只是我們的發掘和實現。
現在談談我的親身體會：四月二日放學後，我獨自走在回家的路上，由於天下雨，路很滑，我不小心摔倒墈下，腳踝骨脫臼，怎麼也站不起來。這時，一位素不相識的阿姨聽到我的哭泣聲，立刻向我跑來，飛快地抱起我向鄉村醫生那裡跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動的淚花不斷地向外湧。我想這位阿姨就是道德的化身。第三天，媽媽揹著到學校，我不能走路，我班的女同學就揹著我上下樓梯。整整兩個星期，我感覺到道德就在我的身邊，道德就像無微不至的關愛。
作為國小生的我們就要從現在做起，從點點滴滴的小事做起，讓我們身邊永遠開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芬芳宜人。
我的演講完畢，謝謝大家。
道德主題的演講稿5
各位同事，大家好。很榮幸今天在這裡和大家一起接受道德講堂的洗禮。今天，我們講述的主題，是“孝”。孝親敬老作為中華民族的傳統美德，一直被一代代的傳承、發揚，歷史上更是不乏二十四孝這些經典故事的出現。而今天，我要和大家講述的是發生在我家裡的一些事。說實話，我覺得這些事情普通的不能再普通，這些也正是我們為人兒女應該做的。
我家呢，一共有六口人，奶奶、公公、婆婆、老公和我、還有一個可愛的小女兒。一家人四世同堂，其樂融融。然而，人生沒有一帆風順的時候，不幸在 20xx年8月29日這一天降臨到我們這個原本幸福的'家庭。這天中午我和丈夫下班剛進家門，一陣急促的電話鈴聲就響了起來。電話裡傳來公公同事焦急的聲音：遠在保定的公公，在上班時突發腦出血，被緊急送進了醫院！經過和主管醫師詢問，出血量將近60毫升。身為醫務工作者，丈夫和我清楚地知道這意味著什麼：公公的病情刻不容緩！一邊跟醫院領導請假，一邊帶上婆婆和年幼的女兒直奔保定。在保定住院的12天裡，公公先後做了3次手術。每天，我都和丈夫一起守在監護室外的樓道里，婆婆帶著不到4周的女兒住在醫院對面的旅館裡。一家人茶飯不思，甚至連年幼的女兒都悶悶不樂。一天下午，看見婆婆在掉眼淚，孩子輕輕地用小手擦了擦婆婆的臉，說了一句讓全家人潸然淚下的話，孩子說：“爺爺，你快點好起來吧，我奶奶的眼淚都要流乾了。”當醫院第三次下達病危通知書時，我們選擇了回來。當天下午，當遠遠的看到醫院的120救護車時，我再也控制不住內心的激動，放聲大哭。那一刻，我深深地體會到：無論多難，我們還有醫院可以依靠！
在回到醫院最初的一個月裡，我和丈夫衣不解帶的服侍在病床前。每天最少六次鼻飼流食，兩小時一次翻身拍背，擦澡、吸痰、口腔護理、更換床單……這一切，我幾乎都是自己來做。同事們都說有事兒你就叫我們，可是科裡實在是太忙了，我實在不忍心再麻煩大家。公公住院8個多月，我每天除了上班就是陪床，很少回家。有一次，我給當時上幼兒園的女兒整理書包時，發現了幾張小紙條，上面歪歪扭扭的寫著幾句話：“爺爺，你什麼時候好啊？”“媽媽，你快回來吧，我好想你呀！”看著這混合著拼音的幾句話，我的心裡說不上是什麼滋味！
俗話說“精誠所至，金石為開”，在一家人的堅持努力下，公公的病情開始穩定，並一天天的好轉。雖然生活完全不能自理，可我們依然很欣慰。因為，只有公公活著，我們才算是一個完整的家！轉眼間，公公從生病到現在已經3年多了，在這三年的時間裡，一直靠鼻飼來滿足營養需求。這些都不算什麼，最麻煩的是大便的問題。每隔3、4天，我就給公公灌一次腸。說是灌腸，其實最後都是用手一點一點的把糞塊兒摳出來。說實話，開始的時候我也很不習慣。公公解一次大便，我的手要臭上兩天。後來慢慢的，我就習慣了。對病人都要這樣做，更何況是自己的家人呢！說實話，在我們這個家裡，還有一個人更累，那就是我的婆婆。白天，不僅要照顧公公，還要接送女兒上下學，更要做一大家子的飯，其中的辛苦是不言而喻的。為了儘量減少婆婆的負擔，從公公出院至今，只要不上夜班，晚上都是我和丈夫住在公公的房間來照顧他！我們相信，通過我們的努力，公公一定能恢復的更好，我也希望通過我家的故事，讓更多的人體會到家庭的溫暖與重要！在最後，請允許我借這個機會，向曾經給予我和我家人關心和幫助的領導、同事們說一聲謝謝！
道德主題的演講稿6
尊敬的老師、同學們：
大家好：我是二(1)班的。今天我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。
做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好;同學之間互相幫助;給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶;誠實守信，不說謊話;保護環境，愛護花草樹木。在學校裡幫助同學解決一道難題;在公交車上主動為年邁的老人讓個座;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的'小樹;在校園內彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
同學們，讓我們從現在開始，行動起來吧!做個有道德的人，做個響噹噹的中國人!
道德主題的演講稿7
各位老師、同學們，大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國，發展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長和學生口中的除了學習還是學習。發展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實踐。
思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才？一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。
當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在為了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的`確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應該隨著社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！
我的演講完畢，謝謝。
道德主題的演講稿8
各位領導、各位朋友：
大家好！
多時的陰雨，人們感嘆“晴”為何物；曾幾何時，我們也耳聞目睹了人們對“雷鋒精神”迴歸的渴求和期盼。今天，在這兒，我要大聲音呼求的是：莫等待、莫徘徊，以我職業道德的“星火”助燃“精神文明”的燎原！
我是一個普通公務員，我有著同時代人一樣的人生坎坷：生於“讀書無用論”風行的上世紀六十年代，應該讀書的年齡我們活躍在“大造學農田”的第一線，浪擲了美好的青春年華；等待我們的是恢復大學聯考，這既讓我看到了希望，也讓我有過迷惘，失去的，我們只能通過不斷地補習來追趕，在只有高二設定的年代我跟不少人一樣一直上到“高四、高五”才換來走出農門。可是無論遭遇過怎樣的挫折，我們卻一直沒有放棄理想：全心全意為人民服務。工作、入黨，在組織的培養、同事的愛護、自己的努力下，我們一步步走來，沒有衣錦還鄉的風光，沒有腰纏萬貫的豪放，我們一直默默無聞地做自己的工作，但我們自認為：這就是奉獻！二十多年糧食工作，每一所糧站、每一座糧倉，每次季節的轉換、每一陣的暴雨颱風，那些都牽動過我的神精，睡夢中都嗅到甜美的糧香。進入農業資源開發局工作，一切知識必須從頭學起，可是人少事多要求高的'現狀逼著你沒有絲毫可以猶豫，兩橫一豎只有一個幹！六年時間，我兩次被評為全省農業綜合開發宣傳資訊工作先進個人，XX年度我局被評為全省農業綜合開發宣傳資訊工作先進單位。這些年，我的頭髮白了，走在路上人家都讓小孩喊“爺爺”了，也有不少人問我是不是快退休了。我就在想，這不也正說明我們能為黨和人民工作的時間越來越少嗎？不也正說明我們更應該竭盡全力地多做工作嗎？
談公務員職業道德，我說不出那麼多大道理，但我明白一個道理：“拿了俸祿，就該幹事，就該幹好事、幹成事”，更重要的還要不出事。一個月兩、三千的工資是不多，可是要看與誰比。街頭巷尾的，有幾個喜歡“平平安安佔位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲沓沓混日子”的“庸官”“昏官”呢？
“決戰決勝更高水平小康社會、全面加快基本現代化建設程序”的號角已經吹響，我們是人民的公務員，服務宗旨記心間，立黨為公，執政為民，科學發展，求真務實，清正廉明，修身立德，這可是我們的本份。
一個人是否為人所信服，不在於他說了什麼，而在於他做了什麼。作為一名普通的國家公務員，我更願是道德誠信體系建設的一團星光，與更多的同志攜手並肩，助燃全社會文明發展的燎原大火。
道德主題的演講稿9
尊敬的校長、老師、親愛的同學們：
大家好!
我是張成平，今天我講的題目是《做一個有道德的人》。
讀完一本好書，等於我和許多有道德的人交友。在《七不準則》裡我瞭解到享譽海內外的科學家錢學森爺爺，他不務虛名、嚴格要求自己的品質讓我心動。在《心靈的強者》裡我懂得了犯了錯誤不要緊，只要我們勇於面對現實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的夥計》裡我明白了只要我們帶著真誠的心主動付出、主動給予、主動協助對方時，一段真正的友誼就已經開始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小夥子到法國留學時，他發現當地的車站和國內不同，幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員，甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以後，他便經常逃票上車。四年後，優秀的.學業成績讓他充滿自信，頻頻進入跨國公司推銷自己。然而，沒有一個公司錄取他，這使他感到莫名其妙。最後他發給其中一家公司的人力資源部經理，煩請他告知不予錄用的理由。當晚他就收到了對方的回覆。 先生：
我們賞識你的才華，但我們閱讀信用記錄後，非常遺憾的發現您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據逃票受罰的概率算，您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發現。我們認為此事至少證明了兩點：1、您不遵守規則;2、您不值得信任。鑑於以上兩點，敝公司不敢冒昧的錄用您，請見諒。
直到此時，他才如夢初醒，懊悔難當。
通過這個故事，我明白了：誠信是金，誠信是衡量一個人的道德標準，誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候，千萬別拿誠信開玩笑，一次也不要!否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。
同學們，誠信就在我們身邊，在一個個不經意的生活會考驗著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮;一個有道德的人行動才不會言而無信;一個有道德的人身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。
我的演講完了，謝謝大家!
道德主題的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎麼啦!”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了!”於是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”!我急忙說：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的.付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我開啟電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。於是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。
你看，這就是一種發自內心的最最真摯的感情。
道德是什麼?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。
同學們，讓我們從現在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講完了。
道德主題的演講稿11
社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。
一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空!一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什麼，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明?不隨地吐痰，手裡的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步?公共場合不大聲喧譁，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，，我想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的遊客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子裡……這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬於我們自己的一片天空。
八十年代提倡的文明禮貌活動內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環境美。後來不知從什麼時候起，不再能經常聽到這些倡議了。後來又出現了“八榮八恥”的號召。其實，不論什麼口號，只要能實際推行而不是流於形式，其最終的結果都會是社會公德意識的'提高和社會文明的進步。此外，我們認為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的`，一個忘記歷史的國家是淺薄的。所以，我們更應該注重歷史，不忘國恥，以一個具有五千年文明的中國人的身份走出國門，面向世界。
修養，簡單說指養成的正確的待人處事的態度。現實社會是一個改革開放競爭發展的社會，在社會生活中，有修養的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養的人，一個有用的人。每個人的修養是不盡相同的，但是能提高自我修養應該是大多數人的願望。那麼，如何提高自身修養呢?
一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人;是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作;是能夠客觀地認識自己的人;是有堅定的價值觀和道德心的人。也就是說擁有健康人格的人應該是利於自我健康生長的，利於自我潛能發展的，作為社會的人，他是能和諧地融入社會的，他的作為是利於社會發展的。健康人格不是與生俱來的，需要後天教育和自我努力才能形成，所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己擁有健康的人格。
二、工作要踏踏實實，兢兢業業，逐步積累經驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實的人更容易成功。現代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩紮穩打的路子，急於求成，結果反而是欲速則不達。
三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態度。對於他人，多一份理解，多一份關懷，多一份支援和幫助，這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。
四、要學會隱忍，控制自己的情緒。生活中經常會發生這樣那樣的事，由於情緒激動，很容易做出不理智的行為，造成不良後果，過後了便會懊悔不已。
五、是善於處理好身邊的人際關係。要學會嚴以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會的人，身在社會中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關係，是不利於自己的成功的。
六、要有集體主義思想，有服務社會的思想，不能過於自私，只想為自己服務。有人說“人不為己，天誅地滅”，試問：如果每個人都只為自己著想，那麼，你又如何從別人那裡獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會是自己創造的嗎?獨木能成林嗎?
七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。
八、是培養自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。
九、不斷學習科學文化知識，提高文化素質。多讀書，多學知識其實就是給大腦補充能量，就會在紛繁複雜的社會中不為所亂，站得更高更穩。
十、要有快樂的生活態度。生活在同樣環境中的人，有錢的人並不一定快樂，是生活態度決定誰生活得更加快樂。人要學會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。還有什麼不快樂的呢!
