穀雨節氣演講稿

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演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在生活中,演講稿對我們的作用越來越大,那麼問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編精心整理的穀雨節氣演講稿,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

穀雨節氣演講稿

穀雨節氣演講稿1

民俗廣為流傳著“穀雨過三天,園裡看牡丹花”和“芍藥打頭,牡丹花修腳”的叫法,也有“月季花落只去蒂,花瓣隨開無停滯不前”的俗語,描述這一節氣百花盛開的世間春色。民諺當中,擁有一個悽婉的傳說故事:傳說故事在唐朝高宗年裡,有一位叫穀雨的年青人,水溶性非常好,有一次他的故鄉曹州發大水,他憑著這一本事解救了群眾,還冒著生命威脅解救了一顆牡丹花,並拜託一位花匠老師傅好好栽養。

兩年後,穀雨的媽媽得了重病,穀雨一邊要照料媽媽,一邊要辦事,很是艱辛,這時候有一位漂亮的女人發生在他的家中,並每日都來照顧他的媽媽,穀雨與這名女人日久生情,就在穀雨想明確提出與這名女孩成親的情況下,卻獲知這名美麗的姑娘是位牡丹仙子,而恰好是兩年前他救起來的那顆牡丹花。牡丹花小仙女承諾“待到20xx年四月八,奴到谷門去安家。”

之後,牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病,迫使牡丹花姊妹為其釀製花蕊丹酒醫病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血,釀下丹酒供惡賊食用,卻被禿鷹抓走關押。穀雨歷經艱險,在自身生日那一天,總算闖進魔洞擊敗禿鷹,解救了眾花仙。當大夥兒提前準備回家了時,並未嚥氣的禿鷹一支暗劍刺中了穀雨。

牡丹花修女氣憤十分,拿出穀雨的`板斧,將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!迴轉過身來,抱起穀雨的遺體,泣不成聲。穀雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此後,在穀雨死的那一天,天上便會下起雨,全部的牡丹花都是會對外開放,為此來留念穀雨。

穀雨節的天氣諺語絕大多數緊緊圍繞有雨無雨這一管理中心,如“穀雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“穀雨雨天,四十五日無干土”這些。也有穀雨節氣如溫度較高,陰雨經常,會使三麥病害產生和時興。眾多鄉村要依據天氣變化,做好三麥害蟲防治。

我國古代將穀雨節氣分成三候:“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴任降於桑。”是說穀雨後降水量增加,浮萍逐漸生長髮育,然後布穀鳥便逐漸提示大家栽種了,隨後是桑樹上逐漸看到戴勝鳥。

穀雨節氣,東亞高處西風急流會再一次產生顯著變弱和北移,華南地區暖溼氣團較為活躍性,西風帶自西向東環流起伏較為經常,低氣壓和江淮氣旋主題活動慢慢增加。受其危害,江淮地區會發生持續陰雨或風大大暴雨。

穀雨節氣演講稿2

大家好!

每年4月20日或21日,太陽到達黃經30度交穀雨節氣。穀雨,乃雨生百穀之意。按《月令七十二候集解》:“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種,自上而下也。”

杜甫詩云:“杜鵑暮春到,哀哀叫其間。”杜鵑又名布穀鳥,它的到來與時令的關係很大。“布穀鳥兒叫,種穀時間到”。此時柳絮飛舞,猶如萬點梅花從天而降,堪稱奇觀。宋代詩人蘇軾在《和孔密州五絕·東欄梨花》中吟道:“梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。”歐陽修在《採桑子》一詞也雲:“飛絮檬檬,垂柳闌干盡日風。”柳絮是送春的物質。是的,“穀雨”節,我國除青藏高原和黑龍江最北部氣溫較低外,大部分地區氣溫已在15℃以上,長江以南地區常有100毫米左右的降雨發生,故有“清明明,穀雨淋”的農諺。在北京也是“柳絮飛舞棗發芽,燕子呢喃賞櫻花”的季節。華南沿海地區和川西南低海拔地帶,日平均氣溫一般在20℃以上,已踏上了初夏季節的第一趟班車了。

從氣溫的這種變化可知,“穀雨”前後是農業生產最為繁忙的時節。“清明下種,穀雨下秧”(流行於長江流域),“清明早,小滿遲,穀雨種棉正當時”(流行於黃淮平原)、“穀雨前後,種瓜種豆”(流行於華北平原)……都說明了穀雨前後,各種農事活動的緊迫性。這些諺語,至今對當地的農事活動仍有著重要的指導作用。而“雨生百穀”,更說明此節氣在農業生產上的重要性。

“穀雨”到,大江南北,小麥已孕穗、抽穗,油菜正開花結莢。早稻秧苗一般達二三葉期,正是生產管理的`關鍵時期。小麥要抓緊施好孕穗肥,秧苗要於二葉期追施“斷奶肥”。對油菜進行一次葉面噴肥,能促進子粒飽滿,尤其適噴硼肥,可預防油菜“花而不實”。

此時,也是我國自南向北棉花、玉米、春小麥的播種期,各地應抓住“冷尾暖頭”天氣適時下種。“清明見芽,穀雨見茶”,此時春茶的採製已進人旺季,宜抓緊進行。不過,對於終年炎熱的海南島來說,早稻的田間管理工作絕不可放鬆。

步人“穀雨”時節,長江以南地區降水明顯豐沛。

“春雨斷橋人不度,小舟撐出柳蔭來”的桃花汛期,當是對江南景象的真實寫照,此時農田防漬防澇決不可放鬆。而華北、西北地區仍是“春雨貴如油”的少雨季節,加強春早的防禦仍是十分重要的工作。

謝謝大家!

穀雨節氣演講稿3

清明節斷雪,穀雨斷霜。

是二十四節氣的第六個節氣,每一年4月19日~21日視太陽光抵達黃經30°時為穀雨,源於古代人“雨生百穀”之說。另外也是栽種移苗、垵瓜點豆的最好季節。“清明節斷雪,穀雨斷霜”,氣象專家表明,穀雨是春天最後一個節氣,穀雨節氣的.來臨代表著寒潮天氣基本上完畢,氣溫回升加速,大大的有益於穀物糧食作物的生長髮育。

可兩年卻不是這樣,穀雨前一天,還下冰雹和降雪。溫度反不升而降低了,好像又返回了冬季。

“三月中,自降水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以這時栽種,由上而下也。”這時候氣溫柔和,降水顯著增加,對穀類作物的成長發育關聯非常大。降水適當有益於越冬作物的返青拔節和春播作物的栽種出苗,古時候說白了“雨生百穀”,體現了“穀雨”的現代化農業氣侯實際意義。但降水過多或比較嚴重旱災,則通常造成不良影響,危害中後期生產量。穀雨在黃河中下游,不但指出了它的農牧業實際意義,也表明了“春雨貴如油”。

古代中國將穀雨分成三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降水量增加,浮萍逐漸生長髮育,然後布穀鳥便逐漸提示大家栽種了,隨後是桑樹上逐漸看到戴勝鳥。

“穀雨前,好種棉”,又云:“穀雨不種花,心頭像蟹爬”。從古至今,棉農把穀雨節做為棉絮栽種指標值,編成俗語,世代相傳。

穀雨節的天氣諺語絕大多數緊緊圍繞有雨無雨這一管理中心,如“穀雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“穀雨雨天,四十五日無干土”這些。也有穀雨節氣如溫度較高,陰雨經常,會使三麥病害產生和時興。

期待穀雨之後氣溫慢慢變暖,不必勝似冬季。

穀雨節氣演講稿4

大家好!

清明斷雪,穀雨斷霜。

穀雨是二十四節氣的第六個節氣,每年4月19日~21日太陽到達黃經30°時為穀雨,源自古人“雨生百穀”之說。同時也是播種移苗、垵瓜點豆的時節。“清明斷雪,穀雨斷霜”,氣象專家表示,穀雨是春季最後一個節氣,穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利於穀類農作物的'生長。

可幾年卻不是這樣,穀雨前一天,還下冰雹跟下雪。氣溫反不升而下降了,彷彿又回到了冬天。

“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也。”這時天氣溫跟,雨水明顯增多,對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節跟春播作物的播種出苗,古代所謂“雨生百穀”,反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱,則往往造成危害,影響後期產量。穀雨在黃河中下游,不僅指明瞭它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。

中國古代將穀雨分為三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接著布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

“穀雨前,好種棉”,又云:“穀雨不種花,心頭像蟹爬”。自古以來,棉農把穀雨節作為棉花播種指標,編成諺語,世代相傳。

穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,如“穀雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“穀雨下雨,四十五日無干土”等等。還有穀雨節氣如氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發生跟流行。

希望穀雨以後天氣逐漸變暖,不要勝似冬天。

謝謝大家!

穀雨節氣演講稿5

大家好!

宋朝詩人范成大在《四時田園雜興》裡有兩句詩:“穀雨如絲復似塵,煮瓶浮蠟正嘗新。”意思是,穀雨時節的雨像絲線一樣細密,落在地上濺起飛塵。

穀雨,是中國二十四節氣之一,也是春季的最後一個節氣。雨生百穀,春雨細無聲,這個時節雨水會慢慢增多,是播五穀種雜糧的時節。和初春的春寒料峭不同,穀雨意味著寒潮天氣基本結束了。一場又一場春雨過後,氣溫回升加快,人們可以脫下厚冬裝換上輕便的春裝。春雨滋潤萬物,對農作物的生長十分有利。

初春就已經基本完成了播種的人們,在這個時節有“走穀雨”的習俗,指的是莊戶人家的姑娘、媳婦有事無事都要去野外“踏青”,意圖通過野外踏青走出一個五穀豐登、六蓄興旺的好年成。人們踏青回來後,煮一壺新茶喝一喝,新茶香氣宜人,喝下一碗沁人心脾的茶,一切的勞頓都沒有了。

為了乞求這一年五穀豐登、來年風調雨順,穀雨時節人們還有祭倉頡的習俗。倉頡是軒轅皇帝的史官,創造了象形文字,推進了社會發展,大大促進了人類文明進步。有一年遇到了災荒,很多人家都揭不開鍋了,倉頡乞求上蒼讓天下的老百姓都有飯,第二天,真的下起了穀粒雨,人們終於得救了。自此以後,人們在每年的穀雨時節,會舉行盛大的莊嚴的祭祀儀式,表達對倉頡的崇敬與懷念。

在這個預示豐收的好時節,除了喝新茶品新酒,還可以吃香椿。在穀雨時節適當吃香椿,可以起到清熱解毒的效果。香椿既可以入藥,也可以食用,有健胃、理氣的功能。前兩天,爸爸買回來一把香椿,我和妹妹忙圍上去看,香椿的樣子和莧菜有點像,莧菜只是葉子發紫,而香椿的`根部和葉子都發暗紫,還散發出一種特殊的味道,聞一聞覺得很清爽。爸爸說中午吃香椿炒雞蛋,我們一起把老杆和老葉擇去,然後用清水衝乾淨,接著在煮開的鍋裡焯一焯,焯過水的香椿有點發黃,撈出來瀝水後,爸爸把香椿切成小段。我拿出三個雞蛋打在碗裡,攪拌好,爸爸把切好的香椿放進去,雞蛋和香椿一起又攪勻,放了一點鹽。爸爸在炒鍋裡把油燒熱,倒入香椿雞蛋液,稍微翻炒了幾下,就出鍋了,我們迫不及待地吃了起來……新鮮的香椿葉還可以煮茶,有提神醒腦的作用呢。

吃香椿炒雞蛋讓我知道了穀雨這個節氣。疫情期間,我們不能隨意外出去踏青,但我祝願祖國風調雨順,早日渡過難關,繼續繁榮富強!

謝謝大家!

穀雨節氣演講稿6

大家好!

詩寫梅花月,茶煎穀雨春。

穀雨茶,是穀雨時節採製的春茶,又叫二春茶。春季溫度適宜,雨量充沛,使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,茶味也鮮活,香氣怡人。穀雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的。一芽一嫩葉的茶葉泡在水裡像展開旌旗的古代的槍,被稱為旗槍;一芽兩嫩葉則像一個雀類的舌頭,被稱為雀舌。穀雨茶與清明茶同為一年之中的佳品。

明代許次紓在《茶疏》中談到採茶的'時節:“清明太早,立夏太遲,穀雨前後,其時適中。”穀雨是採茶的時節,民間諺雲:“穀雨穀雨,採茶對雨”。穀雨前採摘的茶細嫩清香,味道,故穀雨品新茶,相沿成習,喜愛香茗的文人雅客有諸多詩句詠之。唐昭宗時戶部侍郎陸希聲《茗坡》:“二月山家穀雨天,半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。”

江蘇紫砂陶都宜興古稱陽羨,陽羨的茶在唐代為上品,穀雨前所採之茶更為名貴,故作者在摘煎時也不能不懷著珍惜的心情了。唐代僧侶有飲茶風尚,晚唐詩僧齊己留下了三首與穀雨有關的茶詩,其中一首是《謝中上人寄茶》:“春山谷雨前,並手摘芳煙。綠嫩難盈籠,清和易晚天。且招鄰院客,試煮落花泉。地遠勞相寄,無來又隔年。”在輕霧如煙的茶叢中,翠綠鮮嫩的春山野茶很稀少,乃至天色將晚時,還未採滿筐。儘管穀雨佳茗難得,但詩人還是迫不及待地招來鄰院的客人品新茶。

穀雨茶,經過雨露的滋潤,營養豐富,香氣逼人。喝起來口感醇香綿和,對人的身體特別好,通全身不暢之氣:以茶驅腥氣、以茶防病氣、以茶養生氣。《神農本草》一書早有記載:“久服安心益氣……輕身不老”。

穀雨時節,沏上一壺穀雨茶,伴著輕音雅樂,看茶煙聚散,見茶湯嫩綠。佳茗清醇,香遠溢清,茶池盞畔,幽若山林。茶之品、茶之性、茶之韻,盡在這穀雨茶之中。於是,眼前一片淡泊明志,心中無限寧靜致遠……

謝謝大家!

穀雨節氣演講稿7

大家好!

今日穀雨。穀雨是晚春的最後一個節氣,過了穀雨,就立夏了。

春雨是從潤物無聲、風暖煙霏、煙迷溼重,再到簷上颯颯瀟瀟,有了聲響的。清明前,那雨都是極無氣力,微風就能牽動,雨絲隔了柳條青。清明過後,落紅似霰,那雨就染了桃花紅、梨花白,寂寂花飄紅雨。待亂紅飛過鞦韆去後,穀雨一到,雨不再煙迷,完全是清晰雨滴,清朗顏色了。

從春到夏,是雨氣越來越壯的過程,夏便是壯。春氣弱,春雲薄,春雨因此是霏微、連綿的;到夏氣重、夏雲濃,雨點就會越來越大,雨勢也就越來越急,來得快,去得也快。穀雨是春之告別,因此穀雨中已經沒有了陰柔氣息,完全是純陽的青綠,穀雨因此才是沐浴五穀的生養之雨。春風風人,夏雨雨人,風是教化,雨是潤澤,穀雨是夏雨的前奏。

穀雨時節綠萍生。古人說法,萍是楊花所化。楊花雪落,飛絮漫天,隨風飄入道洞核之中,化為浮萍。這樣的意境,在杜甫的視野裡,就變成“楊花雪落覆白萍”。蘇東坡寫飛花,則是“夢隨風萬里,尋郎去處,又還被,鶯呼起。”待“曉來雨過,遺蹤何在”,已是“一池萍碎”。

穀雨的.三候分別是,萍生,鳩鳴,戴勝落桑。

“鳩雨催成新綠,燕泥收盡殘紅”,這是陸游詩。穀雨時節的“鳩”是指催種的布穀鳥,“鳩”的含義中有“安”:口糧是生存之本,所以春鳩要催種,耕種了才“安”。穀雨時節,布穀聲聲催種,也正是種子四處飛舞、遊蜂舞蝶四處蒐集花粉的季節。此時,北方已經麥苗青青,榆樹結滿了榆錢,風吹榆錢落如雨,繞林繞屋來不住。南方則秧田如鏡,蠶豆已經滿夾,田野裡到處飄飛著蒲公英的種子。

謝謝大家!

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