心理學讀書心得(集錦15篇)

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當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編整理的心理學讀書心得,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

心理學讀書心得(集錦15篇)

心理學讀書心得1

感覺、知覺、記憶、思維等認知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理條件之一。每個人都有自己的經驗、愛好、興趣及個性特徵,這使人眼中的事物被打上了主觀的烙印,這也就是為什麼不同的人對於同樣的事物會有不同的看法。管理主要是針對人的管理,所以管理學必須涉及個體行為的管理問題。人的個性是個體行為中的一個重要內容,只有瞭解了人的個性差異,做到人盡其才,管理工作才能收到好的效果。在一定的社會生活條件下,每個人都會形成自己待人處世的態度,態度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式,因此在管理活動中,必須重視態度的作用。目標管理的概念擴大到整個企業,它是通過上下級共同參與制定企業目標,使個人從中受到激勵,共同為實現目標而努力,並檢驗目標實施情況和事實結果的管理方法,今天,目標管理已成為一種激勵技術,成為員工參與企業管理的一種有效形式。職工的心理健康水平對於工作效率有重大影響,人的智力、體力的發揮,不但要有健康的身體,還要有健康的心理作為前提條件,所以我們應該瞭解有關職工心理健康的知識,創造有利於職工心理健康的工作環境和心理環境,這是現代管理中的一個重要組成部分。

人是社會性的,作為社會的一個成員,人不能獨立的生存,他總是生活在一定的團隊中,個人在團隊中的行為,同他在獨自一個人時的行為是不同的,有其特殊的規律。現代社會是資訊的社會,資訊把許多獨立的個人,團體貫通起來,成為一個整體,資訊溝通是交流意見,傳遞感情,協調人際關係所不可缺少的手段,溝通是管理的重要組成部分,作為一個管理者,首要的一個任務就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨生活,人在社會實踐和團體生活中,不可避免的與他人發生相互作用、相互影響,形成一定的人際關係,建立和維持良好的人際關係,才能使人們團結一致,協調工作,提高勞動生產率。

合作、競爭和衝突是人類社會普遍存在的現象,人是社會性的動物,合作是人類生存的基本條件和手段,同時,當人們具有不同的目標和利益時,對稀有資源的爭奪,就產生了競爭和衝突,如何管理和控制這些競爭和衝突,是管理者的重要任務之一。

《管理心理學》是一門專門研究管理活動中個體、團體、組織的心理活動規律的學科。它強調以人為中心和人力資源管理和開發的理念,協調組織與團體的人際關係,改善組織與環境條件,改進領導與管理方法,調動人的積極性、主動性和創造性,從而實現組織目標和促進組織與人員發展。

合作有三個條件

合作格言:心靈共鳴,方能長久合作。

認識一致,目標一致,利益一致,是一切合作的前提條件。

話說在原始森林中,三條飢餓的小狼狗見到一匹大斑馬,於是,他們一起撲了上去。第一隻小狼狗一上去就咬住了斑馬的鼻子,無論斑馬怎麼撞它,它都咬得死死的,一點不鬆口;第二隻小狼狗一上去就咬住了斑馬的尾巴,無論斑馬怎麼踢它,它都咬得死死的,也一點不鬆口;這樣,龐大的斑馬前後都受到了攻擊,

已經喪失了自衛的能力。這時,第三隻小狼狗開始咬斑馬的腿,斑馬無力反抗第三隻小狼狗,只得任憑它嘶咬。不一會兒,斑馬倒下了。這時,三隻小狼狗就撲到斑馬身上,享受它們的美餐。可見只有利益一致,分工明確,緊密合作,才會產生強大的力量。

香港中信泰富主席榮智健,19年初意圖收購恆昌公司。恆昌旗下有七家全資子公司,資產70多億,主要經營汽車產業,年營業額三四十億元。但他面臨三大問題:一是集團內部有人不同意,力圖阻礙;二是沒有如此龐大的收購資金;三是恆昌公司有人反對,公開指責榮智健沒有管理能力,中資不可信,要搶香港人的飯碗等等。面對種種謠言,榮智健並沒有放棄他的理想,而是採取與李嘉誠、郭鶴年、鄭裕彤、百富勤等人合作,最終以40多億元的成本淨額成功收購恆昌97.12%的股權。由於他們心心相映,到19年x月,中信泰富全資收購恆昌股份,恆昌易性。這次收購中,李嘉誠等合夥人共獲利7800多萬元,榮智健也因此巨集圖大展,大賺一筆。

李嘉誠說:商業合作必須有三大前提:一是雙方必須有可以合作的利益,二是必須有可以合作的意願,三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。合作:

1、一種聯合行動的方式

2、書法名詞

1、合作(co—operation)

個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的,彼此相互配合的一種聯合行動。合作的基本條件成功的合作需要具備的基本條件主要有:①一致的目標。任何合作都要有共同的目標,至少是短期的共同目標。②統一的認識和規範。合作者應對共同目標、實現途徑和具體步驟等,有基本一致的認識;在聯合行動中合作者必須遵守共同認可的社會規範和群體規範。③相互信賴的合作氣氛。創造相互理解、彼此信賴、互相支援的`良好氣氛是有效合作的重要條件。④具有合作賴以生存和發展的一定物質基礎。必要的物質條件(包括裝置、通訊和交通器材工具等)是合作能順利進行的前提,空間上的最佳配合距離,時間上的準時、有序,都是物質條件的組成部分。

合作的型別按合作的性質,可分為同質合作與非同質合作。同質合作,即合作者無差別地從事同一活動,如無分工地從事某種勞動。非同質合作,即為達到同一目標,合作者有所分工,如按工藝流程分別完成不同的工序的生產。按照有無契約合同的標準,合作分為非正式合作與正式合作。非正式合作發生在初級群體或社群之中,是人類最古老、最自然和最普遍的合作形式。這種合作無契約上規定的任務,也很少受規範、傳統與行政命令的限制。

合作是指具有契約性質的合作,這種合作形式明文規定了合作者享有的權利和義務,通過一定法律程式,並受到有關機關的保護。按合作的參加者分,有個人間的和群體間的合作等等。就合作本質而言,雙方具有平等的法人地位,在自願、互利的基礎上實行不同程度的聯合。

2、合作

書法術語。唐代孫過庭《書譜》稱:“一時而書,有乖有合,合則流媚,乖則雕疏。”舊時行家們習慣於將書寫得理想和精彩的作品稱為“合作”。如唐代張彥遠《法書要錄》引張懷瓘、二王等書錄:“(王)獻之嘗與簡文帝十紙,題最後雲:?下官此書甚合作,願卿存之。?”

吸收

解釋

①把外界的物質吸到內部:海綿吸收水分|滴在紙上的墨水被粉筆吸收了。 ②

接受;接收:吸收新會?員|吸收眾流,匯成大川。 ③獲取有益的成分:吸收營養|吸收外國的先進經驗、新技術。

心理學讀書心得2

教師這一職業是一種特殊的職業,是一種用心靈澆灌心靈的職業,教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質,提高學生的心理健康水平。

通過學習《積極心理學與教師心理學調適》,使我認識到,一個教師的心裡是否健康直接關係到學生的心理健康成長、學業完成集合人格發展。作為一名教師,要從內心深處把自己的職業當作快樂的事業去經營,明白了要用積極的心態去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:

一、放鬆心態,把工作當成自己的最開心的活動“玩”。

一名教師,要有一個健康的'心態,不要把工作定性為工作,不要把任務定性為任務,要用輕鬆的心態面對工作、任務,當作一種快樂的遊戲來經營。把工作當成遊戲。賣魚人把枯燥的工作當作遊戲,所以他們樂此不疲。孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所以樂學為最高境界。孔子之所以學而不厭,誨人不倦,不就是因為他樂在其中嗎?童年時誰不喜歡玩遊戲?長大後誰不喜歡旅遊?我們在玩中完全放鬆,放棄功利,找到真我。但是,多數人把工作只當成工作,玩和工作是截然分開的。這個世界上,在工作中找到樂趣的人有幾個呢?常常聽到老師們抱怨:當教師又苦又累,比雞起得早,比牛幹得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當成遊戲,把學生看成最美麗的風景,我想,笑容會時常掛在你們臉上。

二、學會用快樂傳遞快樂,讓別人快樂。

有一首歌唱得好:“你快樂,所以我快樂。”有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因為你不能控制別人的快樂,例如商紂;有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上,那是高尚的,也是長久的,因為你可以通過自己的努力讓別人快樂,例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎?很簡單,讓你的學生快樂你就會快樂,反之,讓你的學生煩惱,你也會煩惱。在課堂上,如果你想方設法讓學生臉上綻放出最美麗的笑容,你會不快樂嗎?

三、投入自己的全部熱忱做教師。

在一次同學聚會,聽到同學牢騷:“我要是能選擇,就不當老師。”我不解地問:“為什麼?”她說:“工作壓力大,還要經常學習,具體的事太瑣碎,沒有意義……”說了很多,還比較慷慨激昂。一個同學說:“每次走進教室就煩,出教室就輕鬆了。”我忽然覺得很可悲:我們每天都要走進課堂,如果進課堂就不快樂,我們為什麼還要做這個職業?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什麼意思?要麼快刀斬亂麻,辭職不幹;要麼,幹一天就要全身心投入,人在心在,並且從中得到快樂。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂來自於他們的投入,當他們的眼睛看著下面的時候,當他手舞足蹈地講故事的時候,你會說:他是多麼投入又多麼快樂啊!

教育是神聖的職業,是用心理經營的事業,只要心態改變了,擺正了,內心充滿愉悅的幸福感,還能再說做教師累嗎?是啊!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適,在愉悅的心態下做好教師的工作,定會享受陽光的溫暖,教師的幸福。

心理學讀書心得3

一、從眾

P6在心理學的定義裡,當個體表現某種行為時,其理由並非自己想做,而只是因為團體裡的其他成員都這麼做,這樣的現象就叫做從眾。通常是個體在實質或者想象上,感受到團體的壓力,因此放棄了自己的意見或行為,而表現出符合團體價值觀的意見或者行為。

阿希曾經做過一個有關“長度判斷與從眾”的實驗。他先準備一張卡片,上面畫有長、中、短三條線段,並且分別標為A、B/、C,受試者看過後收起來,然後再提供另一張卡片詢問受試者卡片上的線段應該是屬於A、B、C三種線段中得哪一條?參與實驗的一共有5個大學生,但是其中四個是搗蛋分子。剛開始,四個人都不搗蛋,大家(包括唯一的受試者)幾乎每一題都能答對。但是幾題之後,四個搗蛋分子開始故意大聲的說出錯誤的答案(雖然錯誤,但是四人的答案是相同的),藉此觀察受試者是否會因此而更改答案?

實驗結果發現有三分之一的受試者會配合其他四人說出錯誤答案,也就是發生從眾現象;在五次的試驗中,更有高達四分之三的人會至少從眾一次。為什麼會發生從眾現象呢?一般認為原因有兩個:第一是為求正確。人們通常比較相信團體所提供的資訊是最佳資訊,為了追求正確,那就聽大家的話吧!第二是遵循團體規範。人們不希望自己被視為特異分子,害怕因此而被疏離,所以不管別人說什麼,只要站在多數人的那一半,先對就會安全許多。

P8赫伯特在研究從眾現象的時候,提出從眾歷程,認為人們發生從眾現象的時候,都會經歷以下幾個階段:

1、順從:個人為了避免因為不從眾可能會受到團體的懲罰,只好順從團體的決定,這個階段通常是“口服心不服”。

2、內化:在順從的階段中,個人的自尊會受到打擊,因為不願意承認自己,居然為了逃避團體懲罰,而放棄自己的想法。於是個體開始相信團體的意見是正確的,開始調整自己的價值觀,向團體的價值觀靠攏,此時,個體已經接受團體的意見或行為。這個階段已經是“口服心服”。

3、認同:個體的價值觀已經符合團體的價值觀,嚴格來說,此時已經不能稱為從眾了,因為此時的個體就等於團體,個體所表現的意見或行為,均能符合團體的想法。

有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時,總是習慣把它看成是一個單一事件來討論。事實上,隱藏在這些現象之中的從眾現象才是最應該被注意的議題。

從眾是一個心理學得現象,本身並沒有好壞之分。在上述例子中(分組及校園暴力),看到的好像都是不好的部分,然而若是我們注意到這個現象,又何嘗不能把它引導到好的一方面呢?老實說,我們現在的教育似乎都傾向於精英教育,眼中只有前三名,學歷測驗也只能看到PR值在九十分以上(有希望考上第一志願)的同學,個人以為,精英教育應該是個別家長需要關注的.教育方式,但是國家教育應該以全體學生的最大利益來考慮。

教育要從多數人著手,然後讓著多數人自然發揮他的影響力,讓少數人不自覺的想要跟隨。因為從眾的現象,我想呼籲大家看事情的時候,不應該只看到表面,而應該去思考背後的原因。

二、單純曝光效果

P15扎榮茨曾經做過一個有趣的實驗。他讓一群人觀看某校的畢業紀念冊,並且肯定受試者不認識畢業紀念冊裡出現的任何一個人,看完畢業紀念冊之後,在請他們看一些人的相片,詢問在這些相片中喜歡哪一個人?結果發現,在畢業紀念冊裡出現次數愈高的人,被喜歡的程度也就愈高,他把這個現象稱為“單純曝光效應”。本實驗顯現只要一個人、事、物不斷在自己的面前出現,自己就愈有機會喜歡上這個人(或事、物)。

不管是老師在教育學生,或者是家長在教育孩子,我其實都很想強調一個觀念:如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什麼,做這件事會有什麼樣的優缺點,我會傾向鼓勵老師及家長們,與其多做一事,不如少做一事。要求愈少,我們與孩子的關係就會愈“單純”,那麼就愈容易發生“單純曝光效果”,也就是愈容易讓孩子願意與我們親近。

心理學的讀書心得5

心理學這一名詞,對於我而言,已不再陌生,經過半個學期的學習,我對心理學的瞭解不斷增加。

作為師範生,心理學是一門必修課。對於所有大學生在校期間及未來的職業生涯來說,也是重要的與終身的必修課程,學習心理學有以下重要意義:

1、有助於樹立辯證唯物主義世界觀;

2、明確各專業活動應具備的心理品質,有利於自我教育與良好個性發展;

3、掌握心理規律,有利於提高教育教學質量與辦學效能;

4、有利於自我心理調節,保持個人身心健康發展。

人的心理是大腦的機能,心理是客觀現實的反應。可見,我們正常的心理功能離不開我們的社會實踐。而人的心理活動對自己的行為,對實踐活動有巨大的指導和調節作用。所以我平時要有符合實際的計劃和目標,用行動去實踐。在實踐中,不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學可支配的時間真的很多,我總不能將其浪費於睡懶覺、玩遊戲等。這需要增強自我控制能力,增強學習的自覺性,充分利用時間,學習更多的知識,參與更多有意義的活動,豐富我四年的大學生活,否則只能浪費青春罷了。

學習這門課程,讓我瞭解如何提高良好的記憶品質。通過掌握科學的記憶方法,能增強記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當然,在日常生活中,要養成良好的習慣;不要過分緊張疲勞,要勞逸結合,兼顧娛樂,學會放鬆與緩解壓力;增強體育鍛煉;保持樂觀的心態等也是必不可少的。

為了培養我們良好的思維能力,需要敢於幻想,敢於實踐,敢於質疑,敢於創新,不受定勢的干預,大膽的發散思維。

在除了學習課本內容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節目,豐富了我的認識。同時,這些節目都是關於大學生遇到的問題,如如何告別依賴、面試技巧,有關的心理專家給了很多方法及建議。在今後遇到類似的問題,值得我學習借鑑。

總之,心理學的學習不是一朝一夕,也不是一個學期就能完成的,需要不斷地學習。

心理學讀書心得4

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關於未來的積極情緒,是我們最該學習和擁有的態度和品質,將快樂和積極情感擴充套件到最大並把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊。

一、積極心理學與瞭解自我

很榮幸這學期選修了《積極心理學》這門課程,通過這幾天的學習使我受益匪淺,我感慨很多,收穫也很多,體會也非常的多。在短短的一個學期的時間裡,符老師聲情並茂,運用發人深省的故事和道理,結合典型案例和自身的經歷,為我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學課。她絲絲的話語,有如甘露,沁人心脾。通過這次學習,使我的心靈得到了淨化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認識自我,瞭解自我。

在學習這門課程之前,我是一個膽小自卑甚至有些憂鬱消極的女生,生活中稍有不順,就會有挫敗感,就會有失敗和恐懼的感覺,甚至是一帆風順時,我也總擔心失敗了會怎樣,即便是在陽光下,我也不能發現自身的積極品質,經常陷入一種抑鬱的情緒當中,害怕與人相處,不敢面對別人的視線。但是經過了一個學期的學習,我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對於自我具有了肯定的態度,接納自我的不同方面,對生活感覺積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標和方向感,覺得現在和過去的生活都是有意義的,同時對生活充滿了信心和希望;最後最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵與命運抗衡!

二、案例分析 - -有希望就有光明

經過一個學期的積極心理學的學習,我獲益匪淺,但是給我印象最深的就是教材中的關於布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業歌手,但是在一場離奇的車禍裡,他失去了自己的聲音,大夫說他這輩子都別想再唱歌了,應該首先想著學會說話。失去了聲音的歌手無異於常人失去了臂膀,他開始從頭學習發音,學習說話,學習唱歌。之後的生活中,他的生活分外艱難,還要供養三個女兒。但是他沒有失去希望,他選擇去參加比賽,目標就是獲得獎金來改善家裡的生活狀況。初賽時,由於聲音的問題,他的表象並不出色,但是他沒有放棄,完全的投入到比賽的演唱中,動情處時眼睛透著傷感,甚至還閃著淚光。現場的評委都被他打動,大聲的讚揚了他的演唱和演唱中露出的真情實意,同時稱他“有著最美的笑容,還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來,他激勵了所有人”。

這個故事是最令我精神振奮的故事,在他的身上,我看到了堅強,也看到了期盼,又看到了不滅的希望,我更看到了一個男人的責任感。為了家人,他站上了闊別多年的舞臺,從咿呀學語開始,到自如的放聲歌唱,如果沒有驚人的毅力和對生活的希望,他不可能做的到,他的參賽,不僅僅是為大家唱了一首歌,而是演繹了一段人生的奇蹟,更是給大家上了發人深省的一課。在我們的生活中,人是不能沒有希望的,一旦希望破滅,人的精神便會崩潰,失去了精神支柱,人也就沒有生活下去的勇氣了,而只要一絲希望尚存,雖然未必能夠實現,但在充滿希望的過程中,我們得到了希望和鼓勵而精神倍增,就會平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中,我們總會遇到各種各樣的困難和挫折,這時我們首先想到的就是尋找一份希望,或是得到一份有力的幫助,讓自己有充足的精神,足夠的理由和信心生活下去,從而克服困難,戰勝挫折,贏得生活的美滿幸福。

有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個人洗了手,但水還是很乾淨,這時,悲觀說:“水還是這麼幹淨,怎麼手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻說:“水還是這麼幹淨,原來我的手一點都不髒啊”。幾天後,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆裡的清水變得很髒了,悲觀就說:“水變得這麼髒啊,我的手怎麼這麼髒啊”,樂觀卻說:“水變得這麼髒,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的'兄弟,面對一樣的問題,因為擁有不同的心態,所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂是來自內心的,生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。

生活中的歡笑與悲哀常常源於一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發現陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態去真實地活在當下的每一天,遇事不鑽牛角尖,不陷入完美主義情節,遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過後,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學會快樂,不讓悲傷包裹自己!

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關於未來的積極情緒,我們要學習擁有這些態度和品質,將快樂和積極情感擴充套件到最大並把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊!

三、對課程的意見和建議

通過這學期符老師關於積極心理學課程的教導,我學會了很多,符老師講述的知識和道理是我的永遠的收穫與收藏,讓我獲益匪淺。以後要是有機會,要多學些心理方面的知識,努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。

可是這門課程只開設18個學時,我覺得課程時間太短無法使學生學習透徹積極心理學,同時也不能滿足對心理學極為熱愛的同學的求知慾望,希望這門課程可以增加學時,希望積極心理學在每一個學子的心中延伸,希望每一個學子都能有一份樂觀積極向上的心態,迎接明天。

參考文獻: 《當代積極心理學》 主編 劉翔平第七章 希望

《心理統計》作者 韓昭

《人的價值與潛能》馬斯洛

《真實的幸福》白靈

《開啟積極心理學之門》麥斯威爾

心理學讀書心得5

本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中國小實際,且針對性強實用性強,便於自學。在通讀本書後,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對於理解教育心理學方面的'內容也是有幫助的但是鑑於我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。

首先,關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的教育心理學,是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支,要想知道它是研究什麼的,就需要對它的物件,性質,內容,範圍和任務做全面的考察和了解。

其次,關於學習教育心理學的目的教師為什麼必須學習教育心理學呢?我在讀完以後有這樣的認識:

第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質。

第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵,才能選擇適當的教材,採取相應的措施,有效地提高教學質量;可以更好地培養學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的

此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。總的來說,本書對於學習教育心理學的基礎理論知識,瞭解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。

心理學讀書心得6

《數學教育心理學》是我們大學要學的一個科目,但讀大學時,沒有經過教學,沒有實際的操作,所以當時讀書時學得沒有不好,現在,隨著自己教學遇到越來越多的問題,越來越感覺自己的心理學知識太薄弱,徐老師給我們看的書中,恰好有這本書,所以,現在,我又拿起這本書,細細閱讀,雖然,還是感覺不是很能看懂,覺得很高深,但結合教學實際,還是有一些體會。

該書有一段話對數學老師出題(例題、習題、考題等)較有指導性,因為它介紹了學生對數學知識的理解有哪幾種深度,於是啟發了我們可以出哪幾種難度的數學題:

“如何判斷學習者對知識的理解深度?標準大致有:

(1)能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識;

(2)能否基於這一知識做出推論和預測,從而解釋相關的現象,解決有關問題;

(3)能否應用這一知識解決變式問題,即保持關鍵特徵不變,改變非關鍵特徵,從而使原來的關係體現在新情境中,這要求學生對知識的真正含義有概括的把握;

(4)能否綜合相關的知識解決問題,真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決,而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案,知識的整合是與知識的理解深度密切相關的,這就是建構主義者所追求的重要目標;

(5)能否將所學的`知識遷移到實際問題中去,在實際生活中廣泛而靈活地應用知識,是建構主義的重要初衷,這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。

對知識形成深層次理解,這是建構主義學習和教學的核心目標,建構主義的許多主張都與此相關。‘為理解而學習、教學’是建構主義的一條重要信條。當然,深層理解是一個逐步深化的過程,……”(第71頁)

下面試著把這五個難度概括地予以表述,並略作些解釋或補充:

(1)轉述:即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什麼是加法對乘法的分配律?那就是:一個數去乘一個加式時,可以先一個個乘,再把每個結果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性,能基本說對就可以了。

(2)揭示:把具體問題中隱藏的數學知識揭示出來。給出算式45-78+55=100-78=22,問:“這裡運用了什麼算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問:“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數學知識?”

(3)變式:該書指出“變式可以區分為概念性變式和過程性變式兩類”。

“概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標準式不同,如底邊沒在水平方向的等腰三角形;另一種即常說的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學裡的多邊形只指凸多邊形)。

“過程性變式”該書沒給出嚴格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數學過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內容,過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種:

化一為多:得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如匯出方程概念時,表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最後是x,它們等價;又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。

化多為一:把多樣化的數學知識化歸為一。如學了簡易方程之後,爭取把過去那些用算術方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數題,百分數、比和比例之類的題就不難。

運用過程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理,從而達到更好的理解;另一方面讓學生對多樣化的數學知識融會貫通,形成良好的知識結構,記憶深、好應用。

(4)綜合:讓一道題裡綜合多個數學知識點。

(5)實踐:設定符合實際生活情境的問題。

讀書過程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實了自己,即使培訓結束,我都要堅持讀書。

心理學讀書心得7

學了心思學這門學科的深刻含義,認為學習這門學科是很有必要的,讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人,學好這門知識將助人也自助。現談談本人的幾點領會:

一、在日常生活裡,咱們會發生很多在人際之間,與環境之間甚至是自我之間的矛盾與衝突,衝突發生時,咱們常常墮入悔恨,自責或是責備別人及環境的苦楚的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要,但就是由於誰也放不上體面,誰也不搭理誰,搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學習中成長,能以溫和的心態去解決與同事之間的關係。

二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒,這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環境裡不允許有這樣或那樣的情緒發生,或會面時有這樣或那樣的情緒,這時咱們會無力去面對,在不經意間,就毀壞了辛勞建立的一段關係。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發生,在很多時候是避開它,一旦不小心冒犯了它時,就會不知所措,要麼被“憤怒”操控,得到理智,做出許多預先讓我後悔的事,通過成長後,我才發現我的`這種對於憤怒的態度及做法,完全是由於對“憤怒”缺少學習和正確的認知所致,以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西,如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀於父母,因為父親的脾氣很怪,很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則捱罵,我就是在這樣的生活經驗裡學習關於“憤怒”和“膽小”的知識的,在學習心思學之前我甚至把我的這種經驗中學習的知識又反覆於我的孩子身上。

另外,咱們要造就足夠的親和能力,有了好的質量,創造親密的關係能力,提升心和心之間的交會溝通能力,只要這種親密關係才能使咱們心思成長,由於它是滋潤生命的最佳營養。在中國這種親密關係大多數人卻素來不會,不具備造就親密關係的能力。比如:許多家庭,父子之間,母子之間,他們無奈進行心與心之間的交流溝通。就由於他們之間不能視為朋友,不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎於孩子身上,卻從不在本人身上找找成績。這就闡明瞭一個成績,即“能力”缺乏。

我將始終的進步心思學的理論知識,同時也運用到實踐中去,始終的學習成長,爭取做到我好,你好,世界好。搬開他人腳下的絆腳石,就是為本人鋪路

心理學讀書心得8

上一篇文章介紹了本書第一部分:第一個是誰來管——學生管理中教師的定位問題,本文介紹第二個問題:如何管——學生管理中有哪些策略。

本書第二篇包含四到七章,第四章重點講如何對付“差生”,針對這個問題作者著重強調了一個認知法則:認知失調論,這個理論認為好人有好的行為,壞人有壞的做法,每個人都在尋求心理平衡,一個好人,做了好事心理平衡,一個壞人,做了壞事心理才平衡,否則會覺得不舒服。

所以,對於犯了錯的差生,教師的訓斥、苦口婆心、懲罰等等,往往換來學生的“無所謂”,多數教師面對所謂“死豬不怕開水燙”的學生往往都是深深地挫敗感。認知失調理論告訴我們方法是:救活了再燙。作者認為批評一個人的前提是他有自尊心,有好人感,所以有經驗的教師批評學生是從讚美和認可開始的,當他有了自我期待、有了自尊心,他對自己的錯誤才會感到痛苦,這種痛苦是他改變的開始。

很多教師的做法恰恰相反,面對屢教不改的學生,總是當眾極力貶低他、羞辱他、否定他,其結果輕則換來學生的無動於衷,一臉不屑,重則引發激烈師生衝突。

第五章講如何利用情緒法則做好班級管理,作者認為,當一個人情緒激動,心跳加速的時候,是一個比較容易受別人影響的時候,這就啟發教師要善於各種活動來達到教育的目的,很多教師再談轉化差生經驗的時候,往往提到一個名詞:運動會。當一個在學習上毫無成就感的學生在運動會上得了名次,大家向他表示祝賀,他自己得意洋洋之際,老師的鼓勵語言就很容易轉化為該生進步的動力。其他的活動,比如藝術節、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機會的同時給他的心靈開啟一扇窗。

這一章還談到教師教育學生要注意控制自己情緒和照顧學生情緒,遇到問題私下個別處理效果好,在學生情緒激動時當眾訓斥批評極易引發大的衝突,造成嚴重後果。教師情緒激動,往往失去判斷力做出錯誤決定,很多人在圍觀,學生顧及臉面,情緒會更激動,這個時候,事情本身的是非對錯已經沒有意義了,教師和學生無非都是在宣洩情緒,教育效果可想而知。

第六章作者重點講如何利用良好的人際關係教育學生。儘管本書作者認為教師不應該把學生喜歡自己作為最重要的職業追求,但是誰也不會否認“親其師,信其道”的道理。作者分析中國人“恥感文化”,認為中國人自律性差,他律起主導作用,教師可以通過和學生建立良好關係進而對學生產生重大影響。作者強調了教師應該和多和學生私下交流,多佔用學生私人空間,這符合人際交往的認知規律。作者提出一個現象來證明這種人際交往的科學性:寄宿學生比走讀學生好管一些。

作者介紹了一個給學生提要求並且容易實現的“拒絕—退讓策略”,其原理是想要人同意你的一個請求,一個增加勝算的辦法就是先提出一個大的,對方極有可能拒絕的請求。然後再提出一個小的,你真正感興趣的請求。比如對於一個犯了錯誤的同學,教師直接說“讓你家長來!”他會很牴觸、很反感;教師說罰你背課文,他可能不去認真做。但是教師如果在拿起電話準備打給家長時,面色凝重,一言不發想了一會兒,然後放下電話:“先給你一個機會……”此時讓他去背課文一定沒有問題,而實際上教師壓根沒有準備讓其家長來學校。

第七章講行為心理學,本章作者介紹了教師管理的第七個武器:強化。作者認為對於學生而言不管是好的行為還是壞的行為,之所以養成都是這種行為得到了某種“好處”的結果。對於學生不好的行為,教師要找到其背後的“好處”,去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現象怎們處理?課堂上往往有個別學生不停地的插嘴,甚至故意出醜引發大家鬨堂大笑,當老師批評時,他表現的'不是愧疚而是洋洋得意,很是興奮。那麼“課堂小丑”行為得到強化背後的“好處”是什麼呢?是得到了眾人的關注、吸引了眼球。明白了這個道理,教師對付課堂小丑其實很簡單:冷處理,不理他,目光不與他交流,一旦哪節課他表現的很老實,就及時表揚他。

本章強呼叫表揚強化學生積極行為的辦法,“物質性強化”強調不要總是給學生獎勵作業本等學習用品,否則容易麻木;社會性強化主張當眾表揚(批評要私下進行),活動性強化方面作者不贊成給學生輕易“封官”,因為一旦因為表現下降再去“免職”,學生的失望情緒會特別強烈。等等。

本章還講了一個表揚時機問題,作者主張無論表揚還是批評,要做到“情理之中,意料之外”,不能讓學生找到教師強化的規律,如果表揚有規律,學生就會覺得受到表揚很正常,喪失了表揚的強化作用;如果批評有規律,學生就找到對付教師的辦法,有了心理防護,批評就難以奏效。

這一編的結尾作者非常務實的表達了一個觀點:如果教師最終用盡了辦法,對某些學生仍然無效,此時可以承認自己的無能,“沒有教不好的學生”的觀點只是一種教育理想。

心理學讀書心得9

1、據一項調查研究統計,在心理學中消極研究和積極研究的對比是21:1,鼓勵個人的成長,增進個人的健康比治癒自己的強迫行為和強迫觀念容易,也遠比治癒真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用於心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來,恢復健康,但是難度比較大,佔用了過多的精力和資源。積極研究多用於預防和心理障礙或精神疾病康復後的積極恢復,促成人向健康的方向變化,增強了應對挫折和不良情緒的能力,但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關注人性中美好的、善的一面,同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。

2、目前現實中抑鬱、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什麼?

因為一方面人們的意識程度提高了,對於不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了,也就是說以前不良情緒障礙同樣存在,只不過由於以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙,沒有診斷出來而已,並不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了。

①隨著社會和文明的進步,人們對物質需要和精神需要的要求提高了,也就是說對於生活的滿意度標準提高了,而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在,因此滿足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導致不良情緒的產生。

②社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生,對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。

③資訊的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備,沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化資訊的影響,辨別能力不夠容易被誤導,應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。

④為什麼應該研究和推廣積極心理學?

因為首先集中研究有用的東西至關重要,會變成現實,在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的,這是因為快樂並非對痛苦的否定,擺脫我正在經歷的抑鬱或者焦慮並不意味著我同時就變得快樂了,情況並非是這樣,問題不會這樣被解決。最後預防在今天來說非常重要,預防困苦,不管是抑鬱還是焦慮的最有效的方法是通過專注於培養積極心態來解決。

4、專注於有效方法的重要性:積極心理學的目標是促成一種變化,讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情。專注於研究有效的東西至關重要,不管是對我們自身,還是對我們的關係,對於其他人和社會,因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注於研究有效的東西?這個問題的答案就在於我們提出的'問題的本身,好的問題是成功的一半,好的問題可以引領我們去探索未知,讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。

5、幫助高危人群的研究,開始時是消極研究,考慮的問題是為什麼這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人,病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素,但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會繼續惡化。後來出現了正規化轉移,也就是問了一個相反的問題,同樣是面對不理想的現實環境,為什麼有的人成功了?把關注的焦點從環境轉向個人,對成功的原因進行研究,這才是解決問題的關鍵,找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。

心理學讀書心得10

閱讀了《教育心理學》,覺得很有收穫,對自己今後的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識,其內容緊密結合中國小實際,且針對性強實用性強,便於自學。在通讀本書後,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的,因此我對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。

我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義,而是通過介紹教學過程,通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質作用和意義。

教育心理學與教育學不同:教育學研究的`是教育過程的一些基本規律,而相對應的,教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規律及應用。這兩個學科比較好區分,我的認識是教育學更多的是重巨集觀的角度去研究我們的教育教學,而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關係可以說是十分密切。教育心理學是以它們為學科基礎的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬於誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書後,我對教育心理學的內容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,對於我在理解教育心理學方面的內容也有很大的幫助。

首先,關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支,要想知道它是研究什麼的,就需要對它的物件,性質,內容,範圍和任務做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學的物件,是由於受教育體質發展和心理髮展是緊密相關的,所以教育心理學也要聯絡到體質發展方面的有關問題。此外,教育過程也可以說是師生協同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關於教師的心理學問題,也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究物件決定的,即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質,而且是以前者為主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和範圍。根據我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內容和範圍是完全適應於我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和促進整個心理科學的發展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。

心理學讀書心得11

讀了《教師心理調適和積極心理學》這本書,在積極心理學的理念與實踐 、教師職業幸福感、習得性無力感與習得性樂觀、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個專題的學習,讓我重新審視自己的教學活動,藉助專家的指點,將自己的教育工作儘可能完整、完善。

一、使人學會積極地面對現實。

從尋找問題的積極意義,減少對過去的消極情緒。積極的面對過去-生活滿意點理論及其啟示。學會對過去的感恩。

二、對主觀幸福感與職業幸福感的'指數。

在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領域存在。家庭領域、交往領域、工作領域。儘管每個人對生活的理解各不相同,幸福感又屬於我們個人主觀的體驗,但對於我們成年人而言,這三個生活領域的事件對幸福感的影響最為強烈。

職業幸福感對於我們成人而言,職業活動是生活中的核心內容,所以如果我們不能從職業中獲得幸福感,其整體感水平都將受到消極影響。

二、幸福教師的共同之處。

1、對工作性質的愛:愛教育。

2、對工作物件的愛:愛學生。

3、對工作材料的愛:愛知識。

三、幸福生活的原理。

1、平衡現在和未來。

2、從困難和挑戰中獲得幸福。

3、承擔起創造自己幸福生活的責任。

四、打造自身的幸福潛能。

1、智慧。

2、勇氣。

3、仁愛。

4、正義。

5、節制。

6、精神卓越。

心理學讀書心得12

《人性的弱點》一書作者是被譽為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基,正如書中作者簡介介紹在20世紀上半葉的美國,當經濟不景氣、不平等,戰爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時,卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講,他的演講和著作喚起無數陷入迷惘者的鬥志,激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡介,使我產生濃厚興趣想要了解,這裡面究竟寫了什麼,竟會有如此大的力量。

這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》,讓我受益匪淺。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嚐一場美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是隻可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,瞭解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善於經營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。

《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的.精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點,一個人只有認識自己,不斷改造自己才能有所長進,直至成功!卡耐基寫得並不是很深奧的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應,是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那麼渺小。世界並不會因為失去卡耐基而停止轉動,卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數陷入迷惘者的鬥志,激勵著我們後人不斷取得輝煌的成功。

心理學讀書心得13

生活中,不管是學生還是作為教師的我們,多多少少會有拖延的現象。如學生的遲到,不及時上交作業……作為教師的我也是習慣把工作留到最後才做。因此最近在忙碌的工作中抽空讀完了一本《拖延心理學》。發現其中所講的.許多道理,可以應用於我們的日常教學上。

學生最常見的就是遲交或者不交作業。我們每天面對著學生的在這種行為。讀了這本書後,讓學生首先找出拖延的原因,作者歸結為:缺乏自信、反感心理、目標和回報過於遙遠、無法自我約束。找到了自己拖延的原因後,學生便能順藤摸瓜找到解決方法,通過筆記、日記、隨想等等。讓學生記錄下自己最真實的想法,見證自己的改變,又或是從這些內容中更深刻地探討自己。做好計劃,分步驟一點一點解決解決這些問題。有幾個學生很明顯的進步。

保護你的時間,學會怎樣說不,要合理安排時間,管理自我!

心理學讀書心得14

在教學改革與素質教育的背景下,情感教育更成了教育工作者為追求教學更高境界而實現對於受教育者實施的更完整的教學體系,情感教育是知情交融的雙邊活動,從情感的維度分析與研究教學活動中的心理現象與規律,為優化課堂教學環境提供了較強指導的一門新型的學科。情感教學理論與實踐的發展,開闢了情感教學的嶄新領域,充分發揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現,豐富與發展了教育學的理論。

為了使教師的教學活動能實現師生的情感交融,實現課堂教學效果的最優化,教師依據《教與學的心理學》的理論對課堂教學進行探索與研究,通過實踐使自己的教學思想、教學方法與手段達到新的境界,從而形成師生共同發展的廣闊遠景。

新課改特別關注了教學方式的優化問題,我校教師也在教學中努力學習並實踐著新課程理念,但不可否認,在教學實踐中還是出現了幾種比較突出的問題:一是部分教師對新課程理念的理解不準確,教學出現較多的“擺花架子”現象,一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學形式,未能將新課標中要求學生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經意識到要實施自主教學,要讓學生自主的學習,但究竟怎樣的.教學才能讓學生自主學習還很不清楚,缺乏自覺的研究意識。三是在教學中往往過於追求認知因素,而忽視了情感因素。學生厭學情緒滋生,教師教得很累,學生學得更苦卻沒有得到應有的發展。教師對情感教育的缺失和缺乏,使得教學方法、教育目標、教育手段都呈現出簡單化傾向,這種簡單遠遠不能適應豐富的學生個體,所以教與學之間的矛盾日益突出,這種不和諧直接影響了教學效果,最終非但不能讓學生自主學習,反而進行了無效的學習。

我校國中部學生外來務工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起,到上中學年齡才和父母一起居住;有的父母分離,他們和父母缺少溝通,父母也不瞭解自己的孩子,而生活的壓力又使父母忙於工作而無暇顧及,這些孩子缺少家庭關愛,缺少歸屬感,所以生活態度相對消極,情感上比較敏感和脆弱,不能夠積極面對學習、生活、情感上的壓力,導致文化知識與本地學生有較大差異。同時,這些學生家長的文化素質普遍較底,對子女的學習沒有足夠的重視,也沒有為孩子營造良好的學習氛圍,對待學生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態度,對待學生的學習現狀和前景,缺乏客觀科學的態度,學生在學習上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現讓學生進行自主的學習,這一部分學生是必須面對的重點人群。

因此,在新課程實施過程中,如何指導教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學的教學活動,提高教育教學質量,促進學生自主學習,以情優教,促進國中生自主學習就成為我校繼續深入實施新課程改革的切入點和現實需要。

系統化的指導思想,由於教學中情感因素的重要性和情感現象的豐富性,應從多角度構建教學原則,形成原則體系,以全面規範教師的教學行為。生本化的指導思想,在以學生為本的思想指導下,從教學活動中學生學習的角度出發,來構建教學原則,規範教師的教學行為。在上述思想的指導下,構建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學中學生學習的背景問題出發,強調的是學生在教學活動中的樂情學習狀態,以充分發揮情感對學生學習的各方面的促進。冶情原則是從教學中學生學習的目標出發,強調的是學生在接受認知資訊的同時也應獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學中學生學習的環境出發,強調的是為學生學習創設融洽的師生情感關係,以營造學生學習成長的心理氛圍,從根本上優化教學效果。

心理學讀書心得15

讀了《教育中的積極心理學》,我被深深吸引:在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長。所以,作為教師,應該學一點積極心理學的知識, 努力給自己注入積極的正能量, 做一個幸福完整的人。

一、播種幸福———教師的存在價值

通常, 幸福的人大多熱衷於奉獻, 奉獻的時候可以擁有更多的幸福, 這是一種良性迴圈。 如果教師能夠成為播種幸福的人, 則不僅自身可以擁有幸福, 在生活當中充滿活力, 培養出來的學生也將更有幸福感和創新活力。

一直以來,作為一個從事教育工作多年的教師,在學生犯了錯誤時總是大聲訓斥或冷臉相對,導致學生在課堂上不敢發言,生怕觸怒了我,課後學生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關係也曾經讓我煩惱、反思,可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之後, 播種幸福是教師存在的價值, 讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單隻有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態。所有能讓孩子感覺幸福的體驗,都能體現我們的價值,所以, 在接下來的教學時光,我希望能成為一個傳播幸福的.人,讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。

二、 快樂生活——教師的生活態度

教師的人生是有榜樣效應的, 某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子, 當教師生活幸福、 工作順利的時候說明我們的社會發展文明和諧。 書中說:“對於所有的教師來說,想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法來規劃自己的人生的。” 可以從以下幾個方面來調整自己:

1、積極、有規律地鍛鍊身體(如果老師能有規律地進行鍛鍊,就會使自己精力充沛,心情開朗,同時抗壓能力也會提升);

2、保持規律而充足的睡眠;

3、保持穩定的友誼;

4、經常與好友聚會;

5、為自己認定的有價值的目標而努力工作 。

總之,作為教師的我們應該學一點心理學的知識, 努力給自己注入積極的正能量,做一個完整的人!

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