關於師德學習心得體會錦集八篇

當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們可以養成良好的總結方法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編收集整理的師德學習心得體會9篇，希望對大家有所幫助。

學習《新時期師德修養》，無疑是一股清風盪滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接

觸的物件來劃定的四個範圍內的道德吧。我想做為一名優秀的教師我們應該做到以下幾點：

一、對待教育事業：

忠誠並獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業發展的關係時候，應採取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者：

熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。

三、對待同事及教師群體：

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高於個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。

四、對待學生家長及其他社會人員：

真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通願望，以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。

經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘於過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!

有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。:學習師德師風的心得體會範文。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收穫著他們的收穫，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗?終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。

(三)、用研究者之心搭建教學之梯

在學校科研興校，內涵發展思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，

(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，心得體會《學習師德師風的心得體會範文》。教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在教書同時起著育人的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據新時期學生的特點啟迪學生心靈

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯絡在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯絡在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體--教師，肩負著光榮而神聖的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須有高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。 著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。通過本次學校的師德師風教育學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質：

一、更新教育觀念

通過這兩天的師德師風的學習，使我認識到，當今時代，科學發展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現出整體性、綜合化的發展趨勢，要求教育全方位地開發學生的潛能，培養具有綜合文化素養與創新精神的人才，促進人的全面發展。新一輪的課程改變在全國範圍內轟轟烈烈的地進行著，要求我們每一位教師儘快轉變教育觀念，“以學生的發展為主”、“培養創新型的學生”、“使學生學到對生活有用的知識”、“轉變師生關係”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體，教師為主導。改變以往的“應試教育”，實施“素質教育”，注重學生的學習過程，培養學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養。

本人這兩天系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。

三、愛崗敬業

有人說：“教師的職業是神聖的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”當今社會，有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙雲。為黨的教育事業無私奉獻，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。學生們的學習基礎、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同，學習上存在差異是客觀現象，作為老師，我們要做的首先是不要把學生分為三六九等，不要歧視成績差的學生，要充分的尊重學生。從學生實際出發，研究教育物件，把榮譽給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生，不放棄每一名學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一桶的水”來供給學生“一碗水”。愛心是師德素養的重要表現，崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣

五、以身作則、嚴於律已

“學高為師，身正是範。” 學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高，還是低;無論領到的薪水是多，還是少;在人們的眼裡，教師的職業是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

總之，通過這次師德師風學習，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望，千方百計的去教好學生。

通過這次師德師風學習，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照物件，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

通過這次師德師風學習，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，開啟學業生踏入科學知識的大門。

學習了《教師職業道德修養》，讓我有了很深的感觸，師德與禮儀對於做一名好教師是多麼的重要。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過業務學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

古往今來，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。學生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學識淵博，循循善誘的育人楷模。我們教師這個特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養的尺度。

所以說師德與禮儀對於一名教師來說是非常重要的，我們將會認真學習體會。

先說暑期裡，也是不久前，發生的一宗悲劇。一對住在寨寮溪邊上的雙胞胎哥倆和小夥伴們午飯後閒來無聊，就到溪邊玩。不幸的是，弟弟突然不慎滑落水中。哥哥想施救，但自己又不會游泳，於是硬被旁人攔下。中午豔陽時分，附近根本沒有大人，只能眼睜睜看著一條年幼的生命被吞沒。而這個溺水早逝的少年正是我剛剛帶過一年的學生。初初聽說訊息，我簡直不能相信自己的耳朵，腦海裡清晰浮現的是他瘦弱的身影和怯怯的眼神，還有那少有的活潑純真的笑容。放下電話，匆匆趕回學校，再奔赴落水現場，親眼目睹漫漫卻無果的打撈過程和那位悲慟欲絕的年輕母親。我的心更加沉重。而彼時彼刻，我自知，慘白無力的言語又如何能安撫那顆承載太多苦難的心?逝者已矣。可是這個沉痛的烙印卻永將刻在親人的心裡，我也難忘卻!

痛定思痛，這樣的悲劇可否避免?學校裡一再強調安全教育，可是躍躍欲試想下去水裡清涼一夏的學生早把老師和父母的囑託忘在九霄雲外了。他們不是沒有安全意識，只是膚淺的淡薄的，好奇心和尋找新鮮刺激感卻能令他們不顧一切偷偷冒險。能怪孩子們嗎?等一等!除了把“不準游泳”作為緊箍咒早晚密密念過千遍萬遍就萬無一失了，社會學校家庭也因此算盡到責任了嗎?我知道這很天真可也實屬無奈之舉。我又想起曾經看到一個報道。一個貧困山區學校卻有著漂亮的游泳池，校長說：“我們這裡到處有河有溪，孩子們不能不會游泳啊!”能把生命教育真正落到實處，考慮學校規劃的功能性，而非面子工程，這點令人肅然起敬。也有人會說，孩子們會游泳了，更一心想下水了，隱患豈不更大?我說，既然一個人心裡有這個念頭，遲早會去嘗試，堵不如疏，不會游泳總比會的下水吃虧吧。當然安全意識也要時刻牢記心頭!

第二，玩微博，看到一條：近日，當廈大學生向央視主持人白巖鬆問起“講真話的擔當”時，白巖鬆說：講真話現在成了很大的優點，為此我感到極大悲哀。這個時代怎麼了? 都拿一個人的底線當優點，一個人很偉大，不是因為他多好，而是因為他講誠信、守時、不偷東西，這個時代有很多問題的表現就是，把過去的底線當成了上限來肯定。“你誇我一個新聞人說真話，但是如果我不說真話，我還算是新聞人嗎?” 是啊，身為一名人民教師，教書育人是本職，也是底線，但是我也想說：不要一味抬高教師，把老師當人看。當“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”成為讚譽教師的陳詞濫調，同時也容易讓人對待教師職業“容不得一顆沙子”。有人戲稱，學校和老師才是真正的“弱勢群體”，有時社會容易苛求教師身上的神性，而忽略他們的“人”性。師德如果是條條框框，難免讓人無法親近，也令我誠惶誠恐。

但是，一位我非常欣賞的教育專家兼語文老師吳非卻告訴我，不跪著教書，要教老師和學生成為“真”人。我讀過他的《致青年教師》，吳非老師提出：“教育所做的一切不過是常識。”在流派紛呈的教育洪流中，能夠堅守“常識”需要勇氣，更需要智慧。他動情地寫下“我半生做教師，越來越感到，我們日常工作中所做的一切，不過是遵守常識。當然，即使是常識，也需要學習，也需要發現，也需要維護。”教育的常識，在我們的教育生活裡，確乎變得模糊了。尊重孩子是常識，而我們卻不顧一切利用控制手段，讓他們變成一個個的“乖孩子”，並常常以自己“治班有方”而自詡;遵守教育的規律是常識，而我們卻急功近利，動輒拔苗助長，榮耀了領導和老師的臉，卻刺痛了孩子們的心;品格比分數重要是常識，而我們整天帶著孩子在題海里拼殺，還美其名曰為了孩子的美好未來……當“常識”不再的時候，也就是我們教育病入膏肓的時候。常識，不深奧，它正是你每天的教育行為，你的一句話語一次微笑，你與孩子的一次談話，你的課堂……常識就滲透在這些細節裡，成為教育的營養素。

尊重常識，是我們教育行為的底線，也是根源所在。

作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師，師德學習體會。要做一個讓同事和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加最大的影響。

　　一、熱愛、尊重學生是師德的基本要求。

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。

當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。尊重上學生的人格，平等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生，特別是那些問題學生。

我們班的許全、張鑫、賈先津三個男孩有很大的共性：上課不遵守紀律，坐不了幾分鐘就動桌凳、搖頭晃腦，玩弄學具，經常把鉛筆盒摔到地上;還經常招惹周圍的同學，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課間愛往外跑；書寫很不認真、作業質量很差；任性、隨便、沒有規矩，稍有不如意還會大哭大叫，還很矯情。憑著自己多年的班主任工作經歷，我在他們面前沒流露出絲毫的厭惡感，而是傾注了更多的愛心、關心和耐心。從培養良好的行為習慣入手，多關心他們的學習與生活，拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學生的不良行為，不能急於求成，要時時關心、時時指點，有進步就表揚鼓勵。除了老師的關心外，還要讓周圍的同學關心幫助他們。

當他們有不良行為時多提醒少指責，當他們有難題時及時幫助，使他們真正體驗到融入班集體的樂趣。在老師和同學的積極配合下，當他們有一些自制行為時，當他能堅持一定時間穩定注意力時，老師都要及時肯定，也讓同學們對他們進行鼓勵，這時見機行事地對他們提出更高一點的要求。讓他們知道只要有了進步，他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中，成為同學們學習的榜樣。為了培養他們的注意力、自制力和判斷能力，我刻意的為他們設計一些問題或工作讓他們多進行一些動手操作、觀察思考、語言表達。

如，上體育課學習廣播操時，事先告訴他們下課後我要檢查驗收，會做了才能通過，否則放學後還要留下來練習。有時他們在教室外面跑了，就讓他們反覆練習行走，這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力，同時也培養了他們的是非分析能力。

楊金娜的學習在我們班屬於最差的。這個孩子理解能力非常慢，有的知識內容得要老師反覆教多遍才能記住；平常還很懶，不愛動筆，盯著就寫。針對娜娜的情況，在課堂上我會格外關注她，根據她的表情來判斷她是有困難，還是能回答問題，還是有把握讀好課文。我會抓住一切機會讓娜娜展示，讓他得到大家的讚許，嚐到成功的喜悅，逐漸地樹立起了信心。我利用中午、下午放學後的時間對她進行課前、課後的輔導，為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學習中。現在的課堂上，大家經常能聽到娜娜回答問題的聲音，作業的正確率也大大提高了。

　　二、為人師表是師德的核心。

教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。

時間過得真快，一個學期的課程就要結束了，我很幸運選修了這門課，因為通過這門課我明白了原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加註意。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。孔子曰：“禮，敬也。”荀子曰：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”荀子亦云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”由此可見我們國家自古以來重視禮儀教育。

作為人類靈魂的工程師以及傳道授業解惑的育人使者，教師承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。而作為國家未來的希望，學生具有天然的向師性，教師的的禮儀行為是學生的直接榜樣，學生在觀察教師時常常產生一種放大效應，教師的一點善舉會使他們感到無比的崇敬；教師的一點瑕疵則會使他們產生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學生，影響著他們的處世態度和人生觀，在學生的禮儀教育中起著直觀重要的作用。因此，一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須以身作則，高標準地去塑造自身的人格，從而才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

因此，我決心從以下幾方面努力完善自己：

一、儀容儀表

1、服飾端莊大方，符合教師身份，一般來說，教師的服裝式樣宜莊重、明快和自然，不可過分追求時髦華麗，衣服色彩不宜太鮮豔、刺眼，應以素雅、含蓄為佳。我們作為學生，平時的衣著也要緊繞學生這個身份，不穿奇裝異服。少穿拖鞋、背心等一些裝束出現在公共場合。

2、頭髮，“要保持自己美好形象，請從頭開始；要給人留下美好印象，請注意時常修飾頭髮。”整潔得體大方的髮型容易給學生留下神清氣爽的美感，反之，蓬頭垢面會使學生產生萎靡邋遢的反感。因此，在平常生活中我們要做到髮型大方，不怪異，長短適中，頭髮乾淨整潔、無汗味、無頭屑，勤洗澡、勤洗頭，先樹立一個好形象。

3、面容，面容是最引人注目之處，保持清潔是面部最基本的要求。教師職業既嚴肅又親切，我們的衣著打扮要符合職業要求，大方得體、整潔莊重，真正做到為人師表。

二、言行舉止

而教師的高尚人格不僅應當反映在內在的.精神境界上，而且應當體現在外在的言談舉止上。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的物件，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然適度、外在儀表與內在素質相一致。

1、站姿

作為教師一般都應站著授課，這樣更有利於運用身體語言強化教學效果，同時也是對學生的重視。站著講課時，應全腳掌著地，站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩或過於昂著頭；也不可彎腰駝背，俯首含胸；更不可搖頭晃腦，手扶講臺腳蹬牆壁。這對長久坐在位置上聽課我們來說是一個大考驗，在平常的生活中得積極上臺來鍛鍊自己。

2、坐姿

老師經常要求我們聽課時“坐如鐘”，這方面教師應該以身作則。老師坐著講課要切忌斜身、後仰、前趴、側坐在椅子上，更不可翹起二郎腿上下晃動，應該如鍾一般的穩定、端正，以表現教師文雅、自如、莊嚴的精神面貌。這些方面我們也要慢慢在平常生活中好好鍛鍊，改掉交頭接耳的壞習慣。

3、手勢

老師講課時，不論是採取站姿還是坐姿，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰到好處，要隨著相關內容進行，不可畫蛇添足。同時要注意，儘量不要用手指點學生，更不要忽視一些常見的小動作，這些方面我們要好好學習，對我們師範生來說很重要。

4、目光

在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。

三、注意語言的表達

師者，傳道授業解惑也。教師承擔的主要任務離不開言語表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。即；表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。我們還未成為教師，正是因為如此，我們才有更多的時間去準備這些，去好好鍛鍊。

1、表達要準確、精煉、流暢

一名教師的主要責任在於授課，這個授課過程就顯得尤為重要了，授課是要抓住中心，精煉文字，語言要流暢，這樣學生就能很好的跟著教師的思維走，更好的去學習知識。在我們這些羽翼未滿的師範生中，有很多在語言上都有或多或少的障礙，這些毛病都需要花費很大的精力與時間去改正，在大學裡，有很多類似講課的活動，是鍛鍊組織語言能力的好去處，同時我們可以和寢室的同學來一個“模擬課堂”，給自己多一些鍛鍊的機會。

2、音量要適當

教師在授課過程中若能把握好音量，可收到事半功倍的效果。必須明白講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低很難聽清，必然影響教學效果。

3、適度表現幽默

活躍幽默是實際教學中的佐料，恰到好處的幽默能使人感到輕鬆愉快，活躍課堂氣氛，增強學生聽課興趣。但不可過於隨便，以免沖淡了學科的嚴肅性。

通過對《教師禮儀規範》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。因此，教師的禮儀必須規範。教師，是一個神聖的職業，是我們這些師範生未來引以為豪的身份，我們要好好的在大學生涯中學習教師禮儀，為成為一個優秀的教師做好最基本的準備。

學習了《新時期師德修養》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。

不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯於整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時俱進，適應新時期發展的需要，完成教書育人的重任。

那麼，提升教師自身師德修養的重要一點是什麼呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

教育關係到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。

《新時期師德修養》指出，愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自於堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮鬥目標，具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂於奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師，決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠然，教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是隻要有著對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的昇華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關係，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”

只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，並努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關係，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。

教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。