紅樓夢讀書心得體會通用

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當我們有一些感想時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的紅樓夢讀書心得體會通用,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢讀書心得體會通用

紅樓夢讀書心得體會通用1

“開口不談《紅樓夢》,讀盡詩書也惘然。”在中國的文學史上,有哪一部文學著作能如同《紅樓夢》般產生如此大的影響?又有哪一部文學作品能如同《紅樓夢》般以來如此持久的爭議呢?沒有。曹雪芹的《紅樓夢》無疑是一本公認的好書。在這裡,我想說說我最喜愛的兩釵。

憨情湘雲

史湘雲是金陵十二釵正冊中的第五釵,“憨情”是劉心武先生為她所擬的考語。是的,湘雲的確憨。她開朗、活潑“英豪闊大寬巨集量”。

賈母喜歡女孩兒,經常把湘雲接到榮國府來玩。湘雲豪放、活潑的性格很快就與大家打成一片,上到公子小姐,下到丫頭僕人。即使是黛玉那樣多心的人,也與她相處融洽。她天不怕地不怕,在賈母面前也時常大笑不止,更有甚時,竟然穿上寶玉的衣服在屋內走動,使賈母竟將她誤認成寶玉。在當時的封建社會,一個富家女子如此的舉動確是讓人驚訝的。

在姑祖家的放任、輕鬆和叔嬸家的拘束、無味形成了鮮明的對比。

湘雲的命運是不幸的。從小父母雙亡,在叔叔家裡長大。怎麼說也是一個侯家小姐,然而她的.生活卻並不如意。兩個嬸嬸對他非常苛刻,甚至嫌費用大,竟要湘雲去定時定量的完成一些針線活計,以至於湘雲不得不犧牲休息時間。如此,讓她覺得在家中非常累。

富家的小姐每個月都會領到一定數額的零用錢。榮國府的小姐一個月的月例是二兩銀子,連鴛鴦那樣的大丫頭一個月也能領到一兩銀子。而湘雲這個侯門小姐呢?只有幾吊錢而已。

史湘雲,這麼一個樂觀、善良的女孩卻在叔嬸家過著如此暗淡的生活。正如《樂中悲》曲所述:“襁褓中,父母雙雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?”

她最終也逃不過悲慘的結局。剛嫁了一個如意的丈夫,夫妻恩愛沒過多久,丈夫就的了癆病死了。可憐的湘雲,厄運終究也沒有放過他。

“展眼吊斜輝,湘水逝去楚雲飛。”

敏情探春

“才自清明志自高,生於末世運遍消;清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。”

這是探春的判詞。我不禁要為她感到惋惜,她雖然生在富貴之家,卻是個庶出的女子。庶出的人是毫無地位的,就如賈環一樣。但是,她雖然沒有出身的優勢,卻懂得上進。

“才自清明志自高。”不錯,這就是探春。

探春能幹。在“敏探春興利除宿弊”中,探春充分展示了她的能力。年紀輕輕,只有十幾歲的女孩,第一次擔任如此重任,卻能運籌帷幄,和鳳姐一般管理得當,實屬不易。就連平兒也說:“那三姑娘雖是個姑娘,你們都橫看了他。二奶奶在這些大姑子小姑子裡頭,也就單怕他五分。”

探春的能力不僅展示在管理能力上,吟詩作對,也是技藝高超。“秋爽齋偶結海棠社”就是一個很好的例證。

探春的結局是遠嫁他鄉,與家人天各一方。在元宵節燈謎中,探春的燈謎是“階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。”燈謎的謎底是風箏,這也暗示了探春遠嫁,如斷線風箏般飄落,一去不返的悲慘結局。

探春她要強,她能幹,她才智雙全,她不自卑。正是她的如此,深深地打動了我。我為她的才智所折服,也為她悲慘的結局而惋惜。

“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”曹雪芹的“披閱十載,增刪五次”成就了今天的《紅樓夢》,然,對於《紅樓夢》的探究卻遠不及此。“一百個讀者,一百個林黛玉。”也許我的見解與你不同,但卻希望能同你一起分享。

紅樓夢讀書心得體會通用2

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那麼多的悲傷和無奈。

重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個個女人的'人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學習和借鑑的人生經驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經滄桑,經歷繁華與貧窮的人生百味後的深刻,喜歡那其中的每一個女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得讚歎的品質。“絳珠仙子”林黛玉敢於追求真愛,雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實就是個我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標準的品德,行為豁達、隨分從時、罕言寡語、安分隨時,她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態面對所有的挫折和挑戰。“英雄闊大寬巨集量”的史湘雲,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘於男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘雲就是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風般掠過我的視野時,我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她就是書中轉瞬即逝的一個女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終託夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

紅樓夢讀書心得體會通用3

紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現了那個朝代的發展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以後,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些痴人痴事,感嘆書中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背後,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對於林黛玉卻只是描寫了她三分病態如西子的模樣。是否註定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這裡悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數的須臾中他們將這份美好無盡的展現。

記得書中林黛玉經常以淚洗面,說話總是有那麼幾分刻薄。對於別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺蝟裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎麼不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什麼又和雲兒使眼色?這安的是什麼心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生於現代,必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛讚美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典範。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷豔風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑藉力,送我上青雲”。

玉帶林中掛,金簪雪裡埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這麼一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時珍,他們有不同於世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的'成就也被後世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們痴傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業業的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們為了這個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武徵沙場,贏得身前身後名,可是,樹大招風,那些嫉妒怨恨他們的人又怎麼會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶湧吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力迴天,是千萬權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們為之努力過,卻無力改變,只得消融。

有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。

我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。

紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛,所以結合,是士人們真摯的所求。

千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態,讀出世態炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態,默默淚流。

紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

紅樓夢讀書心得體會通用4

紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及,並且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實形象,讓人覺得活靈活現,喜愛不已。並且關係錯綜複雜,情節量龐大,讀起來令人反覆咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊藏這作家曹雪芹的多少社會功底。

由於出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗,才足以將賈家的生活刻畫的如此細緻。並且曹雪芹的.祖父也曾做過康熙皇上的伴讀,書香世家,使得曹雪芹自小受到文學藝術的薰陶,有深厚的文學素養。

不料,在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落,二十歲之後,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉折變遷,讓曹雪芹經歷了世態炎涼,人情冷暖,生於繁華,終於淪落的身世經歷使曹雪芹體察到複雜尖銳的社會矛盾和黑暗醜惡的世道人心,加深了就他對社會生活的認識,並積累了豐富的創作素材。

他深刻體驗並且明白人生的悲哀,世道的無情,看到了封建貴族的頹敗之勢,欺凌之惡,曹雪芹這個藝術天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄託在了這一偉大著作—紅樓夢上了。

而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。

我覺得這個女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動,骨子裡深駐著自己的夢想,想那一經典畫面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多麼唯美多麼悽美。

家道中落,無奈進京,寄人籬下,心寄寶玉。在當時迷亂的賈府,在當時奢靡的賈府,在當時禮尚成風的賈府,在當時上行下效的賈府,在當時唯利是圖的賈府,在當時人心險惡的賈府,她沒有薛寶釵的處事圓滑,穩重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。

她像水一般,安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無言。在當時考取功名利祿為驅動的時代,她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試,不屑日日與人爭鬥,時時綁緊神經,心懷詭計,而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢遊西廂記!在愛情裡,她堅守,她堅持!讓我看到一個在如此封建的社會中卻又多麼勇敢的知識女性!

紅樓夢讀書心得體會通用5

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中,那頑世不恭痴狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的'賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最後竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無限風光到後來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致於死地;而現如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就註定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善於迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鑽潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。

而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭裡,必當是一代女中豪傑。

《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經典,影響著一代又一代的學子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的鉅作。

紅樓夢讀書心得體會通用6

一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑痴。

佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環鬢上的遊絲,永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續曲中遺失的痕跡。

轉山轉水轉佛塔,卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。於是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無常,採一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動,卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

死生契闊,與子相悅。執子之手,與子偕老。始終執拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨著香魂的一縷縹緲而煙消雲散。

繞堤柳借三蒿翠,無奈春風迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風畫夜涼如水,冷月無言花歸期。君當作做磐石,妾當作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無轉移,劉蘭芝之於其丈夫,卓文君之於司馬相如,張愛玲之於胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。黛玉之於寶玉是固執而又澄澈的,只為報前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的淒涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊豔骨,淨土掩風流的心比天高的靈魂。

蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的`微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂昇華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子於斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的註腳;絳珠草之於青埂峰下痴石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓絃音縈繞於青竹白蘭間,一抔淨土,把千古風流葬於紅綃帳中。

易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過鞦韆的季節,香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠渡鶴影,在花落青冢上埋下對質潔靈淨虔誠的弔唁。

一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一牆的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。

紅樓夢讀書心得體會通用7

假作真時真亦假,無為有處有還無。

在陳老師的倡導下,我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都說《紅樓夢》裡面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部鉅著,真擔心自己看不進去。沒想到,開篇的神話傳說就格外引人入勝,遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典,不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭,但還是感受頗深:

開頭新奇,用女媧補天這個眾所周知的神話故事作為開頭,一下子就引起了我的興趣,讓人按耐不住好奇心地往下翻看:這塊被女媧廢棄的石頭後來怎樣了呢?原來,作者假借這塊石頭經歷講述了一個“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的.故事;原來,被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩;原來,賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時真亦假,無為有處有還無”啊,作者的講故事的手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人歎為觀止的境界。

詩詞優美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,為整部小說伏下了悲涼的基調。又如賈寶玉遊太虛幻境時,看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》,竟然把小說中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞,又對十二釵的人物結局做了一個隱晦的總結,被87版的電視劇譜上曲後,格外的優美、別有韻味,最喜歡的就是裡面的主題曲《枉凝眉》:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”,彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水,行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅,病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,丹脣未啟笑先聞”等等,一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動,彷佛這一個個歷史人物就近在眼前,娓娓敘述著他們生平的故事。

相信,隨著故事的層層推進,後面還有更多的精彩在等著我們。

紅樓夢讀書心得體會通用8

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫-害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死後的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉捱打後,工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支援人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的`病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨悽婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。

什麼地方有一個乾淨的、理想的地方,究竟什麼地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是汙濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的

紅樓夢讀書心得體會通用9

前些日子得到了一本牟潤孫先生的《海遺從稿》,從而對探佚紅樓夢產生了濃厚的興趣。從前對紅樓夢只是一知半解,一目十行地讀過就算看完了,可是現在再次捧起這本文學著作,就會頓生許多的感受與體會。這都得益於這段時間對紅樓夢的探佚。

《紅樓夢》的後四十回是由高鶚續寫的。對於高鶚的續寫,不少紅學研究者都提出了質疑,因為通過研究分析高鶚的結局,似乎與原著不太相符,而且其中還有多處違背原著的敗筆。例如:若根據高鶚所說:“元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三歲。”(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春,於《紅樓夢》九十五回所說不合。清聖祖(玄燁)即位時,康熙十四年他二十二歲,豈能有四十三歲的妃?曹雪芹原著決不能如此寫元春之死。

經歷史記載和歷史考證,曹雪芹所著的後三十或四十回並非因他病逝而未完成,而是自己焚燬或遺失了。那麼《紅樓夢》這部書的真正結局究竟是什麼呢?目前學術專業派都比較贊成周汝昌老先生的觀點和他撰寫的結局《紅樓夢新證》。在這個結局中,黛玉並非因無法與寶玉結婚含恨而死,而是因趙姨娘和刑夫人的陷害而死;寶玉和寶釵結婚後又出家,最終在危難中又與湘雲結婚,而寶釵則受不了家進境落敗而自盡。這極有可能就是曹雪芹的真實想法。但牟潤孫先生(已故)卻在《海遺從稿》中又提出了新的觀點。因為清朝存在選秀女的制度,只要是年滿十三歲的少女,就必須要參加秀女的選拔。當時黛玉已十四歲,正是參選年齡,因此很有可能是她得知自己要參選秀女,於是使得病情加重,最終抑鬱而死。我個人比較贊成這一觀點,因為在前八十回,曹雪芹不斷從字裡行間流露出對封建制度中秀女選拔的不滿和控訴。

探佚紅樓夢結局不過是對紅樓夢研究的一部分,而最主要的則是對曹雪芹即作者的分析考實。說到曹雪芹,我始終認為他是中國歷史上最偉大的作家。雖然聽起來有些絕對,但且往下看下面這段分析,也許你會對曹雪芹產生更進一步的印象。

曹雪芹最初在書中提到的兩個人物:甄士隱和賈雨村。不仔細閱讀,你並不會發現什麼特別之處,旦看完周汝昌先生的《紅樓夢新證》,你就會發現,這兩個名人實際上是:“真事隱”和“假語存”。心思慎密的曹寅在向我們暗示什麼呢?紅學研究者認為,曹雪芹這兩個人物的命名,一語道破了自己的初衷——假借賈家的興衰來影射曹家的結局。由此,曹雪芹開始了漫長的文學之路。我們現在甚至懷疑第八十回就是結局,因為作者在八十回之前已暗示了所有結局。不是有詩句“玉帶林中掛,金簪雪裡埋”嗎?書中還配有這兩句詩的插圖:兩根枯木之間暗懸著一縷搖搖欲墜的絲帶,一片殘雪之間深埋著一柄暗淡無光的金釵。這悲情的畫面已向我們展示了兩位女主角的走向,無需再添一處筆墨。而探春的詩句旁邊圖畫是:一個女子站在大海的孤舟中,眼中飽含淚水,手上牽著一個放飛的風箏的長線,孤獨地遠去了。這不就是探春的結局?她遠嫁海外,像斷線的風箏漂泊在大海上,杳無音信。像這樣的例子還有很多很多,曹雪芹運用各種表現手法,明用略寫,暗用詳寫,向讀書者一一呈現了各個人物的結局,再細讀紅樓夢便可感知到他寫作的深度,使人情不自禁地感嘆曹寅的工匠之心!

身處這樣一個到處瀰漫著文字獄的氣息時代,曹雪芹竟能含蓄而完美地表達出一切他想表達的東西,實屬不易。但藝術大師的光環不可能扣在每個作家頭上,因而我們不難想象出曹雪芹傾盡畢生所學在燈下伏案艱苦創作的情景。他用自己鋒而不露的觸筆向世人展示了一個清王朝的略體,一個曹家事故的放大體。說到現在,《紅樓夢》的真實結尾已並不重要了,而重要的是作家曹雪芹能夠將整本書的`思想性、學術性和價值觀全部展現在古今觀眾的面前,能嘔心瀝血地冒著生命的危險來記述這段極富寓意的文字,這勇氣和精神,值得每個人尤其是當代作家學習,他不愧為中國千年歷史上的文學巨匠,他應當得到每個人的崇敬。也許曹雪芹寫作的時候並沒有像後人想象的那麼繁雜的過程,也許這些分析都是主觀臆斷的,連曹雪芹都沒有想那麼多,後人卻剖析了一大堆理論出來。但是我們願把這探佚繼續下去,讓它無限接近於曹雪芹的思想,讓現在的讀者和喜歡研究《紅樓夢》的人對作者有更詳細的瞭解,讓他們感受到一代文學巨匠的心路歷程,從而對原著和遺失的結局有更深刻的體會和隨想。

紅樓夢讀書心得體會通用10

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,於是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這裡,深深被絳珠仙子的高尚巨集願和無私行為所感動。後來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥汙,生長在一個不容她的'世界裡,黛玉因此更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛,寶玉鍾情,黛玉並未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼雲煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。

周遭他人冷眼,黛玉獨自經受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界裡,她不會妥協,不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風範,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁願和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,並時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴絃已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之後,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,乾乾淨淨而去。

日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。

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