廉潔教育的心得體會[薦]

我們從一些事情上得到感悟後，可以尋思將其寫進心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編幫大家整理的廉潔教育的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

廉潔教育的心得體會 篇1

5月20日，礦業公司組織科級以上管理幹部及關鍵崗位人員等召開了黨風廉政建設宣傳月黨員幹部警示教育大會，觀看了警示教育片。通過學習，我對開展黨風廉政建設的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。作為一名財務人員，要緊跟時代步伐，響應黨中央的號召，時刻不忘廉潔自律。以下是我對財務人員廉政建設工作的體會。

一、清正廉潔須防患於未然

要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍，以文化倡廉、以學習思廉、以警示促廉，使廉潔意識植根於每位幹部職工的頭腦中，人人牢記“八榮八恥”，牢固樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，常思貪慾之害、常懷律己之心，不斷增強清正廉潔的思想意識，不斷提高拒腐防變的能力，貫徹“為民、清廉、務實”的要求，防患於未然，真正從思想上預防腐敗現象的發生。

二、清正廉潔與職業道德融為一體

職業道德是各行各業的行動指南，財務人員的清正廉潔體現在職業道德規範之中，是指導財務人員具體實踐的引路明燈。愛崗敬業，它要求財務人員充分認識並珍惜、熱愛本職工作，自覺主動履行崗位職責；以積極向上的健康心態和全心全意為全體職工服務的思想，正確處理責、權、利三者關係。以企業的利益重於一切為最高原則，始終保持清醒的'頭腦，經受住各種考驗。

三、清正廉潔重在落實、貴在堅持

加強財務人員廉政工作是從源頭上治理腐敗的有效措施，必須持之以恆，落到實處。一是樹立高度事業心和責任感。財務人員要自覺提高專業品德修養，增強熱愛本職工作的意識，維護會計職業的尊嚴，保持良好的社會形象；二是遵紀守法，堅持原則。財務人員作為國家財經法律、法規的執行者和實施者，一定要以身作則，多學習相關法規，加強法制觀念；三是廉潔從政，克己奉公。廉潔奉公是財務人員應當遵守的一條重要道德行為準則，也是財務人員必須具備的品德。

清正廉潔，是對會計人員的根本要求，更是考察一個財務人員是否真正稱職的前提。清正廉潔並非一句空話，需要我們用實際行動，講黨性、重品行、作表率，不斷提高廉潔自律意識和拒腐防變能力，發揮好參謀作用，在平凡的崗位上塑造出財務人員嶄新的形象。

廉潔教育的心得體會 篇2

本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作的開展，我深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高。

教師要努力培養自律的自覺性。首先，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智慧差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而採取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的'是教育的公平性、公正性。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

古人云：“不受曰廉，不汙曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬於自己的東西，不貪圖財貨，不沾不汙，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來薰陶。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利於依法治教，防止腐敗；對樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

廉潔教育的心得體會 篇3

廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則，是每一個共產黨人必須遵循的價值選擇。自從學校組織黨風廉政建設的教育活動以來，通過學習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學敬業、廉潔自律，努力實踐"四有".

一、有清醒的頭腦。

我們要有清醒的頭腦，時刻認識到我們的職責，不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口，往往從小事、小節開啟，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。"千里之堤，潰於蟻穴",鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北鉅貪李真在悔過書中寫的："在黨和人民賦予我的權力面前，我沒有保持清醒的.頭腦，成了功名金錢的犧牲品……"一個人過於貪財，必然成為金錢的奴隸。

二、有平和的心態。

黨員幹部要有一顆"平常心",不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡慾的心態不能變。始終要求自己努力去做"一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低階趣味的人、一個有益於人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態。有的腐敗權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"裡，誰敢把我怎麼著？認為自己做到那麼多的工作，做出了那麼多的貢獻和奉獻，收點要點沒有什麼大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員幹部心態一定要平，千萬記住"黨與人民在監督，萬目睽睽難逃脫".

三、有較高的標準。

黨員幹部要率先垂範，執行廉潔自律規定上標準要高，落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭".要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應得到的待遇和享受。

四、有良好的修養。

只有加強自身修養，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個內容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質能力水平，情感情緒，氣質性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領導幹部要加強思想品德修養，具有大公無私、全心全意為人民服務和集體主義的思想品質，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領導幹部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處於什麼情況都要鎮定自若，坦然處之。

總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺接受監督，時時矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。

廉潔教育的心得體會 篇4

為加強公司各級黨員幹部的廉潔從業教育、管理和監督，進一步強化各級黨員幹部的思想信念和廉潔從業意識，推動公司黨風建設和廉潔從業工作，有效預防職務犯罪， 3月13日上午 ，按照公司反腐倡廉建設工作會議的要求，舉辦了“誠信守法、廉潔從業”崗位廉潔教育專題講座，為公司各級領導幹部和關鍵崗位管理人員打好“預防針”，作為市場管理科的主要負責人我認真傾聽了講座，感到受益匪淺。

這次講座由紀檢監察處處長張處親自授課。他從事紀檢監察工作三十多年，經驗豐富，授課生動，感召力、感染力強，他結合近幾年公司查處的典型案件，用鮮活的案例，深入淺出的說明職務犯罪不但給國家、集體造成巨大的`經濟和財產損失，而且還會令個人政治前途、人身自由、家庭幸福等方面付出沉重的代價，給所有在場人員上了一堂生動而又發人深省的教育課。同時，張處希望公司各級領導幹部能夠自重、自省、自警、自勵，加強自身修養，廉潔勤業，在思想上自設好防線；要學法、懂法、守法，要算好政治賬、家庭賬和經濟賬，在公司當前發展的關鍵時期，更要奮發圖強，艱苦奮鬥，以強烈的責任感對待工作，以包容的態度對待生活，以廉潔的心態對待職權，以平和的心情對待自己，只有這樣才能保證公司及下屬企業健康、長久發展，才能對得起公司的扶持和重託，才能為司做出更大的貢獻。

對於此次講座的內容，市場科在科裡工作例會上進行了認真的傳達和討論，通過傳達和討論，我感覺大家對於廉潔自律工作還存在一些偏差。比如，科裡有人認為，我們市場科的工作不處於銷售的第一線，不直接和客戶打交道，也接觸不到現金，談廉政有些小題大做。但是古人云：“不以善小而不為，不一惡小而為之，惟賢惟德能服於人”。權力無大小，責任無高低，“一滴水能反映出太陽的光輝”,對於廉政工作，每個崗位的人員都有一份應盡的義務。此次講座是結合公司是一個二級單位的法人企業這個單位特點進行的，下屬若干個獨立法人企業，每個獨立法人企業所從事的業務又多是資源類行業，在社會上比較敏感，比較起其他二級單位，面對的環境更復雜，自身也就更應該注意加強約束。市場科作為公司機關的職能部門，對所屬各企業的市場銷售工作具有監督和指導責任。打鐵必須自身硬，要做好企業的指導工作，自身就要認真學習各項規章制度，凡是起到表率作用。因此，我們市場科還要經常參加這樣的學習，努力提高防腐拒變能力，樹立清正廉潔的從業形象，為市場科未來業務的拓展，築起一道安全的防火牆。

廉潔教育的心得體會 篇5

按照公司黨支部委員會關於開展“強化廉潔從業意識，保持黨的純潔性”主題教育活動的工作部署。通過前階段的學習，我深刻體會到作為一名入黨積極分子，尤其是擔任工程部經理職務，在日常工作和生活中，保持思想純潔、作風純潔、廉潔從業的意識，對於集體和個人都是極端的重要，對個人樹立正確的價值觀、人生觀，堅定理想信念，改進工作作風，強化廉潔從業意識等方面都是極大的促進。通過學習，我有如下認識和體會：

一、開展集中學習，堅定信念，提高政治理論水平：

首先要加強政治理論學習，提高自己的思想和精神境界，樹立正確的人生觀、價值觀，端正思想作風。其次堅定理想信念，增強宗旨觀念，堅守精神家園，堅持不懈的加強黨性修養和黨性鍛鍊。嚴格遵守《國有企業人員廉潔從業若干規定》，牢固樹立法紀意識和廉潔從業意識，管好自己，切實維護國家利益和公司利益，為企業平穩健康發展貢獻力量。一個人如果平時不學習，放鬆了自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放鬆警惕，貪慾的思想可能就會逐漸滋長。一個人如果沒有良好的職業道德，就不能幹好本職工作，心思也不會放在本職工作上，而是會想方設法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終會害了自己。我作為一名工程管理人員，更應該以身作則，不把自己的崗位當作撈好處的本錢，為一時的貪慾而毀了自己。學習對一個人來說是很重要和必要的，通過學習可不斷提高人的思想境界，陶冶人的情操。

二、兢兢業業，始終與公司保持步調、行動一致：

我們所謂的敬業精神不是讓我們每個人每天加班加點的停留在工作崗位上，或者是超負荷的工作，如果我們的理解是這樣的，那麼我們的敬業精神就不能夠得到體現。我們的敬業精神是要保證本職工作做好，還要去主動的幫助需要幫助的人，把團隊建設得更好，要想培養我們的敬業精神那麼就應該改掉一些不良的習慣比如：推卸責任，工作不主動，牢騷滿腹，當老好人，成本觀念差，隨意浪費；本位主義，沒有全域性觀等不良習氣。

三、以基層黨組織為核心，著力提升部門職員執行力：

通過學習用黨的先進性理論武裝專案班子成員頭腦，以加強思想教育為根本，促進大家的思想覺悟，在思想和行動上與公司保持步調、行動一致，切實提升部門人員的學習能力與執行力。以加強能力建設為重點，著力部門員工的創新能力，努力把開展主題教育活動的成果轉化為提升部門管理水平的正確思路，轉化為確保公司各項重要工作部署落實的實際行動，保證工作落實，並取得優異成績。

四、改進工作作風，樹立良好形象一方面：

以身作則成為廉潔文化建設的倡導者、實踐者和傳播者，做到學與用、知與行的高度統一，以自身的人格魅力帶動本部門的廉潔風氣，以自身的優良作風取信於其他部門職工。另一方面，要大力宣傳廉潔從業的先進事蹟，弘揚“廉潔為榮，誠信是美”的價值觀念，引導大家爭做廉潔從業的表率，形成“人人思廉，人人保廉，人人促廉”的風氣。俗話說“無欲則剛”、“無私者無畏”，一人如果沒有私心貪慾，他就剛正不阿，渾身浩然正氣，不被外界所羈絆，不被他人所左右，正道直行，就能做好自己的.本職工作。相反，一個人如果私心重，貪慾強，就會徇私舞弊，失職瀆職，甚至走上犯罪的道路。

五、勿以惡小而為之，消除貪慾：

從專案管理做起作為一名部門經理，在日常工作中具有一定的資源支配權，我更加深刻的認識到開展此次主題教育活動的必要性和緊迫性，更應該自覺學習和加強黨風廉政建設、加強對國有企業人員廉潔從業若干規定的學習和加強對腐敗行為的認識，自覺樹立反腐倡廉意識，潔身自好，經常開展批評和自我批評的討論，提升思想境界，不斷完善自我。在工程的日常管理中，尤其針對人、財、工程分包的管理必須謹慎的處理，選人、用人方面嚴格按照公司人力資源管理規定執行；財務報銷方面，嚴格審批，遵守財務制度，不報銷與工作無關的費用；工程分包方面，嚴格執行公司下發的《工程分包管理辦法》，做到公平、公正、公開，合理。總之，作為一名入黨積極分子，一定要樹立正確的人生觀、價值觀，恪守職業道德，嚴格遵守《國有企業人員廉潔從業若干規定》，圍繞教育、管理、監督的各個環節，把廉潔從業的理念滲透到人、財、物各項具體工作中去，爭取早入融入到黨的大集體當中去。保持清醒的頭腦，正道而行，盡職盡責做好自己的本職工作。把每一項工作都把好關，為企業的發展貢獻自己的綿薄之力。

通過學習十七屆七次全會提出的“切實做好保持黨的純潔性各項工作，深入推進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭”中的規定。使我深進的意想到只有堅持不懈地做到從企業內部到企業外部，從領導班子到職工群眾構成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度化管理，在落實上狠下功夫，從而為個人和企業的和諧發展打下堅實的基礎。

廉潔教育的心得體會 篇6

本學期，學校組織全體教師觀看了《廉政準則》短片，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔有了很深的認識：

第一、立志教育，為人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的價值，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、率先垂範，作出表率

通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。

第三、自我約束、廉潔從教

除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡；從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

第四、強化思想、堅守情操

學習廉潔文化進校園的`有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

第五、認真執教，熱愛學生

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。認真執教，熱愛學生。這充分反映了教師人格的崇高性。

廉潔教育的心得體會 篇7

為進一步強化黨員幹部的宗旨意識、法紀意識和廉潔從業意識，集團紀委於20xx年9月19日下午組織了集團系統兩級領導人員和集團機關中層以上管理人員，所屬各單位組織人事、財務、紀檢監察部門負責人去合肥市蜀山監獄接受警示教育。

通過聽取兩名職務犯罪服刑人員的現身說法、觀看警示教育片《失去自由的日子》和參觀反腐倡廉警示教育圖片展覽，使我們全體參加警示教育的同志思想上都受到了很大震動，經受了一次生動深刻的反腐倡廉警示教育。

這次警示教育非常及時，很有必要，對每個受教育的同志都受益匪淺，體會頗深。

毛澤東同志指出：事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部。

唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。

從兩名職務犯罪服刑人員的現身說法來看，他們都有過個人的理想追求，有過努力奮鬥，有過令人仰慕的輝煌，但是他們又都走上自我毀滅的犯罪之路。

究其主要原因，思想意識的蛻化是內因，最根本的原因就是他們倆都背棄了正確的理想和信念，放鬆了學習，忽視了主觀世界的自我改造。

象他們倆都是國有企業的主要領導人員，論學歷不低、論知識面不算窄，但是他們當上國有企業主要領導人員後總認為自己的閱歷豐富，覺得不需要再下苦功學習了，即便有時學一點東西，也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人。

殊不知對於一個國有企業領導人員來說，久而久之放鬆思想改造，喪失理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。

“物必自腐而生蟲”，從他們的'身上警示我們，理論上的糊塗就會導致政治上的動搖，政治上的動搖必然失去正確的發展方向，失去健康向上的工作和生活態度，必然栽跟頭，甚至最後毀滅。

一個民族需要一種精神力量，一個人需要有一點崇高的理想和追求，沒有這一點就會被各種誘惑所俘虜。

當前，我國社會正處在大變革、大調整、大發展的時代，科技進步日新月異，知識更新日益加快，新情況、新問題不斷出現，對於國有企業領導人員和中層管理人員來講，無論從知識水平、理論修養，還是工作能力都提出了新的更高的要求。

面對社會的深刻變化，我們一定要加強學習，不斷提高自己的知識積累，不斷優化自己的知識結構。

同時，還要堅定理想和信念，不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的價值觀、地位觀和權力觀，忠實地踐行“三個代表”重要思想，築牢思想上的防線，真正從那些職務犯罪服刑人員的現身說法中受到警示，引起察覺，從而堅持自重、自省、自警、自勵，在本職工作中作出應有貢獻，做一個在國有企業有所作為的人。

廉潔教育的心得體會 篇8

反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進行廉潔教育，就如同提前為我們築起一道“防腐牆”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚起敬廉崇潔之風，立下勤廉報國之志。

古代有許多的廉潔官員，比如楊震：《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時，在沒有第三者知道的情況下，楊震作為王密的.上司，同時又是他的恩師，堅決拒收重金，並且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無人，都能嚴以律己，不貪不佔，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規範，有口皆碑。

楊震高尚的行為表現在：他為官，嚴於律己，不貪不佔，他在沒有第三者知道的情況下，堅決拒收重金，其品德之高尚，堪稱楷模。楊震做官清正廉明，從來不肯私下接見任何人，就是家裡的人，也不准他們過問他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門的時候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車子。有人見他這樣清廉，做了大官，家裡還是那樣的清苦，就勸他添置產業。他卻說：“讓後世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個當作遺產，不是很豐厚嗎？”由此，“清白傳家”的美譽傳誦至今。

廉潔，說起來容易，做起來也不難；但是真正拒絕別人的賄賂，還是需要一點境界的。

廉潔教育的心得體會 篇9

中國央央五千年文化，孕育了生生不息的中華民族。中華文化源遠流長，自然是學養深厚，精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，各具特點的傳統節日，都是中國數千年沉澱下的精神精華。

想到中國文化，不得不提到“清廉”。北宋名家周敦頤的《愛蓮說》大家耳熟能詳：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，相遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”公儀休拒魚，更是為我們留下了“清廉”，裡面講述，公儀休雖然好魚，但不貪魚，時乃其益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”公儀休拒魚，更是為我們留下了“清廉”，裡面講述，公儀休雖然好魚，但不貪魚，時乃其深知貪贓、枉法、丟官、受懲罰之間的內在聯絡，“清廉”看似一個簡單的`詞，卻關係著一個國家的前途。

五千年文明史，向我們展現了許多傳統文化。然而在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五千年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活，優秀的傳統文化必須得有人繼承，再談發揚。

書法是中華傳統文化之一，也是中國最早的，最早出現的傳統文化之一，王羲之的書法那寫的才叫厲害，後人用入木三分來誇讚他高超的書法技術，然而隨著科技高速發展的時代，人們先由軟筆轉為硬筆，又有硬筆進入一個無筆無指的鍵盤時代，很少有人書寫軟筆了，書法被人們忘掉的原因是什麼？是書法過時了嗎？不，是中國人在傳承方面做的不夠，本該引人為傲的書法，卻在一代又一代輕視下而被人們淡忘。優秀的傳統文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？國家指出：“不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能更好創新。”中國民族燦爛的文傳統文化如星空璀璨，博大精神，是全人類的共同財富。反觀當下，年輕一代對京劇、國畫、書法、皮影戲、剪紙等民族瑰寶知之甚少，卻對歐美大片，日本動畫，韓劇等外來文化趨之若鶩。

中國的傳統節日，也是中國優秀傳統文化之一，閤家團圓的中秋節，龍舟競賽的端午節，共插茱萸的重陽節，都是極具代表性的中國傳統節日，但不知從什麼時候開始，中國人只知情人節，不知七夕節？又是從何起，本該過重陽節的我們，卻只知聖誕白鬍子的老人？造成這一現象的原因又是什麼呢？依然是中國人意識的薄弱，這樣該怎麼把這些節日傳統下去？

但是現在，不少教師已經開始注重對青少年傳統文化的教育，誦讀經典，瞭解古人的語言，已經成為了家常便飯。為更讓青少年瞭解古人創作的古詩句，我校特意發給學生“新小悅聽”，裡面包含了成語、古詩等，讓學生每天聽一篇。曰積月累，也就形成了“校園中的傳承”。

廉潔教育的心得體會 篇10

以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓。他們並非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成於儉約、敗於奢靡”，把簡樸廉潔當作人生中一種美德。

這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少。現在有的人掛在嘴邊的話是：“就這麼個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、並沒有太多錢的父母也這樣認為：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份。”正因為有這樣的思想指導他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的國小生髮脾氣撕百元人民幣以示威；高等學府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去，孩子長大以後，往往心理素質、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在後面。

古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉里親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下託人勸疏廣留點錢為子孫置些田產。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫後代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”這些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠利益著想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。

做一個廉潔的'人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什麼，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！

做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關係、不走後門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！

做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當官的機會，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒有達到這樣的要求，那不如下臺算了。

做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的，教導別人成為社會上一個有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。

做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅使，往往認為鑽營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥倖的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業，因此而折福，到頭來隨業流轉，不得自主。何不認真體會古人所說的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事啊！自古以來有道德的人，都不會為金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私慾貪念，保持清淨的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著名利，只會給自己增加苦報和罪業。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質中最美好的東西，是人生命中最重要的！

那就志做一個廉潔的人吧！

廉潔教育的心得體會 篇11

在學校領導的關心、支援下，在老師的幫助下，本人在教育教學方面取得了一定的成績，下面我把本人在這一學期的思想工作總結如下：

一、在思想上，熱愛黨的教育事業。

我積極參加各種學習，我還深知要教育好學生，教師必須先以身作則，時時做到教書育人，言傳身教，以自己的人格、行為去感染學生。在作風上，能遵章守紀、團結同事、務真求實、樂觀上進，始終保持嚴謹認真的工作態度和一絲不苟的工作作風，勤勤懇懇，任勞任怨。在生活中發揚艱苦樸素、勤儉耐勞、樂於助人的優良傳統，始終做到老老實實做人，勤勤懇懇做事，勤勞簡樸的生活，時刻牢記自己的責任和義務，嚴格要求自己，在任何時候都要努力完成領導交給的任務。

二、在教育教學上，敬業愛崗，嚴謹治教。

作為一名教師，我能認真履行教師職責，積極推行素質教育，努力實現素質教育。在課堂教學中，貫徹“啟發式”教學模式，體現學生的主體地位，激發學生的學習興趣，調動學生的積極性，活躍課堂氣氛，儘量做到面向全體學生，培養學生的學習能力。在教學過程中，能根據學生的'年齡特點來編寫教案，並不斷歸納總結經驗教訓，使學生在不斷的歷練中提高自己的能力。在工作中，我能夠嚴格要求自己，時時處處以一個好教師的標準來要求自己，並能以大局為重、寬巨集大量，認真完成學校領導交給我的各項任務。

三、在學生管理上，嚴格要求，以身作則，為人師表。

作為一名班主任老師，我能主動的與學生和睦相處，和他們打成一片，能尊重他們，信任他們。經過自己的嚴格要求和耐心教育，本班的一些學生都有不同程度的提高，學生的學習興趣也得到提高，學習積極性也得到調動。我認為，要想教育好學生，首先要先得有紮實的專業知識。為此我還利用課餘時間不斷的給自己充電，認真學習課改理論知識，並把這些理論運用到課堂，使課堂教學真正體現到“三為主”的教學模式，做到了“三為主”“三結合”，即“教學為主導、學習為主線、訓練為主線”，力爭做到既減輕學生的過重課業負擔同時又保證了他們的身心健康。

四、在班主任工作上，我能夠嚴肅認真，一絲不苟。

五、教學方面。

首先，能認真把握教材，把大綱、課本、時政及時有機結合，以提高學生分析問題和解決問題能力為目標，切實落實培養學生的創新思維和創造能力，並且能利用課堂時間不斷地以新型熱點材料為背景創設提問角度，幫助學生拓展思路，從而使學生們分析、解決問題的能力不斷提高。

第二，能把握學生的認知水平和能力，瞭解學生的知識結構，重視對學生綜合能力的培養，有目的、有計劃地引導學生學習各種基礎知識，同時加強培養學生的創造能力，使學生會學、善用基礎知識，從而做到靈活運用，提高運用知識的能力。

第四，在作業批改上，認真及時，做到全批全改，重在訂正，及時瞭解學生的學習情況，以便在輔導中做到有的放矢。

總之，經過一個學期的教育教學實踐，本人的確確受到了一些啟示。那就是隻要我們把教育教學工作的方向盤、目標定的高，自己的教學就會有出色的教學效果。

廉潔教育的心得體會 篇12

“君子愛財，取之有道”。——孔子

從古至今，“清廉”一直被看作官場一大準則。但真正兩袖清風的官員，實乃義者。

“不義而富且貴，於我如浮雲”世人皆敬仰的至聖也持此觀點。正如不食嗟來之食一般，真正值得被稱譽的官員，也應做到不收不義之財。

實有如此的`君子，在歷史上不佔少數。

誦出《愛蓮說》的周敦頤性情樸實，從小信古好義，以名節自砥礪。他不慕錢財，愛談名理。他認為“君子以道充為貴，身安為富”。正因如此，他雖在各地做官，卻因過於正直而不受重視，俸祿甚微。他毫無怨言。也由於此，他清貧一生。但他在逝後為老百姓所敬仰，留下了寶貴的精神財富，直至今日仍被人稱頌。

卻觀近代，執政清廉者，同樣為人樹起佳話。

方誌敏，被捕時被敵人搜遍全身只有一支鋼筆，用於工作；于成龍，後人整理其遺物時，只有一套袍子和豆豉的罐子的竹箱子。

但也不乏失其本心者——宰相合肥天下疫，司農常熟百姓荒。如此之為，直惹人寒心。

種種之徑，體現了一個人基本的道德準則。若官腐，何談民安？若官貪，何談國泰？正所謂公生明，廉生威。矢保清明，廉潔，是為者，永存之法則也。

眺望當下，我們的祖國強大起來，繁榮起來，昌盛起來。廉潔為民是亙古不變的主題，更應被我們所有人銘記於心。堅持清明執政，堅持廉潔作風，堅持開明領導，假以時日，我們終將行至那偉大夢想之彼岸。

清廉之行，強國之道。成大事之人，以謹慎之心對待權力，以淡泊之心對待名利，以警惕之心對待誘惑。為百姓安居，為國家昌盛，為社會和諧。為官一任，造福一方。讓我們堅守清廉，拒絕狐充鼠倉之行徑吧！

廉潔教育的心得體會 篇13

警示教育像一面辨別是非和得失的鏡子，照出了形形色色的人生沉浮和蛻變軌跡。看了楊某某的案例，我默默問自己是否能夠回頭看看自己的初心？能否靜心思考到底靠什麼才能守得住艱苦奮鬥打拼來的事業與安寧？我回憶起自己當初進入面試時做出的“做一名優秀的移動員工”，也想起到紀檢監察室的第一天領導就告訴我，作為一名紀檢監察人員“忠誠乾淨擔當”是必須的。無疑，要做到這些，廉潔自律是最基礎的。

“木受繩則直，金就礪則利。”要做到廉潔自律，對於紀律規矩我們就必須得內化於心、外化於行。一方面通過不斷學習增強紀律規矩意識。對黨規黨紀、公司規章制度主動學、認真學、結合實際學，準確全面理解，掌握精神實質，明確哪些事能做、哪些事不能做，在熟悉掌握的.基礎上，真正把紀律規矩刻在心上、烙在腦海，聯絡實際、時時對照，在思想上劃出紅線、築牢底線。另一方面把守紀律講規矩作為行為準則，融入到日常生活的點點滴滴，使其成為一種思維習慣、行為自覺。

只有不斷加強個人的黨性修養，強化規矩意識、紀律意識、底線意識，才能真正做到廉潔守業，，為公司創造價值，為個人贏得讚譽！公司廉潔教育心得體會（篇3）

近段時間，供電局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公僕”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔教育的心得體會 篇14

首先是學習不夠。學習是每一名黨員幹部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，領導方法就無法改進，做出的決策也就不可能正確。一些黨員幹部在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為藉口，推三阻四，走形式主義，許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，慾望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，堅持經常性的深入學習和鑽研，進一步提高自身的政治水平和理論水平，是每個黨員所必須堅持的。深入學習“三個代表”重要思想，學習科學發展觀理論，用以武裝自己的頭腦、指導言行;在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水準。同時，自己要按照黨的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不做任何違法違紀行為。

其次是理想信念的缺失。始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。黨員幹部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自警能力，堅決抵制市場經濟條件下物慾橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵禦住各種誘惑。在觀看的警示片中，那些墮落的官員在自我反省中，都提到了自己的人生觀和世界觀的改造不夠，在權力地位不斷提升的同時，沒有相應的`改造自己的人生觀和世界觀，從而沒有抵擋住金錢的誘惑，走向了腐敗。這些教訓是深刻的、令人痛心的，前車之鑑，後世之師，我們一定要從這些案例中吸取教訓，注重自己理想信念的建立和完善。

想要做一個優秀的共產黨員，不犯錯誤，除了要做到不斷學習，樹立正確的理想信念以外，還得要廉潔自律。兩袖清風，清正廉潔，這是每一名幹部最基本的行為準繩。廉潔自律是反對腐敗、加強黨風廉政建設的關鍵。黨員幹部能否以身作則，對加強黨風廉政建設，推動反腐敗鬥爭的深入發展至關重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名黨員幹部必須具備的品格。黨組織一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員幹部不廉潔，不僅會使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員幹部並非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最後走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始終保持共產黨人的高尚品質。黨員幹部一定要樹立正確的權力觀和科學的發展觀，權力必須為群眾謀利益，絕不能為個人或少數人謀取私利。要把心思用在工作上，用在幹事業上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴格遵守廉潔自律的有關規定，耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑，常除非份之想，常懷律己之心，做一個清白的人。