《童年的祕密》讀書心得體會

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當我們心中積累了不少感想和見解時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那麼心得體會該怎麼寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的《童年的祕密》讀書心得體會,歡迎大家分享。

《童年的祕密》讀書心得體會

《童年的祕密》讀書心得體會1

《童年的祕密》一書是著名義大利蒙臺梭利於1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀,

最近,在學習之餘較系統的讀了一遍《童年的祕密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,並且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理,並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的祕密》的心得體會,做一整理。

讀完《童年的祕密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發展;幼兒的教育原則及環境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心裡的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生髮展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中,幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展,這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章節的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中,自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發展中,最突出的兩大特性是主動發展性和多元智力發展關鍵期。在傳統教育中,往往將兒童處於在教師主導地位下的被動發展地位,即使有的學者強調教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發揮自己的主動性和積極性來發展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的各個過程,包括教學內容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的複製到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的祕密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的衝動和本能,這種主動性賦予了兒童積極發展的生命力,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由複雜的因素構成的環境,由此我認為此階段的教師不應將環境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環境中,因為每一個環境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環境,都會對處於此環境中的個體提出一定的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應能力,當然了,此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環境中形成一定自己能夠憑藉主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內,發展兒童所能夠發展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環境。蒙臺梭利認為,為了促使幼兒的心理髮展,兒童的教育應開始於兒童誕生之時。

《童年的祕密》讀書心得體會2

在開始看書前已經看到一篇關於此書的書評,開篇便說書中125個外國人名,不要企圖每一個都記清楚。的確如此,三本書包含了如此多的人物,逐一記清楚也是不必要,不過還是有幾個支撐整部書的重要人物。所以來做個簡要記錄,以備日後查閱。(並未按照出場順序先後羅列)

沃爾特

對於沃爾特的感受,起初就很好,畢竟生活在那樣時代裡大多男性不贊成女性參與政治。而他,沃爾特,卻可以和茉黛侃侃而談政治家國之事,絲毫沒有其他男性對女性見解的偏見。這也為日後他與茉黛共結連理埋下了伏筆。再說戰爭時期,沃爾特身邊也有其他像他丟擲橄欖枝的好姑娘,每每想到遠在英國的妻子茉黛,變更堅定了要促使國家之間和平相處的決心。戰前、戰中、戰後,無一時刻沃爾特不再為和平而努力。看到文章最後,沃爾特與茉黛有兩個孩子,終於可以廝守終生,也不枉費之前的煎熬。

茉黛

出生於英國貴族,嚮往自由民主,支援女權主義,為女性獲得選舉權不懈努力。但終究有些貴族習氣,例如後來因為女性選舉權雖然獲得,但又被限定年齡、地位和交好的艾瑟爾分道揚鑣。敢於衝破貴族的禁錮,和沃爾特私定終身。原本就是貴族出身,終究在一些專制和民主的問題上偏向貴族一些。好在最後被沃爾特父親接受,認可。

艾瑟爾

前邊說到和茉黛因為女權問題最終分道揚鑣,也是合乎情理。管家和貴族之間,總有一條無法逾越的鴻溝,只是同樣支援女權主義,所以才走到一起。但是看待問題的不同角度,以及處事方式,終究會使二人產生分歧。關於艾瑟爾本人,不做評述。只為她的奮鬥點贊。

格雷戈裡

一個從小看自己父親被俄國貴族處死、母親在反抗活動中獻身、照顧弟弟的俄國工人階級。到底是什麼塑造了最後的格雷戈裡呢?我想除了童年時期經歷的家庭變故,推動他為推翻俄國帝王專制努力奮鬥的決心,更多的是因為有了自己的孩子。回想自己的成長歷程,便不願讓孩子再生活在同樣的環境中,所以更積極為信仰而戰。所以,格雷戈裡是整部書裡最為敬佩的人物。

其他還有一些出場很多的人,以上四位是感觸最深的。還有非常值得敬佩,是作者嚴謹的寫作態度,對歷史史實的完全尊重,才讓我們有這樣一本近乎歷史教科書的小說讀物。

《童年的祕密》讀書心得體會3

《童年的祕密》一書是著名義大利蒙臺梭利於1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。童年是人類生存的根基,兒童是“人類之父”,只有發現和解放兒童,我們才能擁有更好的未來。《童年的祕密》一書揭開了兒童成長的奧祕,提出了一系列極富革命性的理念。書中詳細闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心發展的敏感期、重複操作的重要性、導向內在約束的自由、工作中的專注和快樂、社會性發展等,是一本瞭解兒童發育和成長祕密的生動著作。通過對這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現從以下幾個方面簡單談一下我的體會和認識。

首先,應加強對孩子的理解。在兒童發展的過程中,儘管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長採取了各種手段和方法,但這並不意味著兒童一定能夠發展的很好,因為成人只是從他的角度出發來認為兒童應該怎樣發展,怎樣發展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發展,而並非是兒童利用自己的身體和自己的大腦並輔之成人的幫助來發展。

其次,應給予孩子足夠的尊重。成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,顯然缺乏尊重。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期以往將對孩子的個性發展有很大的影響。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻。成人認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。孩子會自己沉迷於一些完全在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,覺得浪費時間,最終完全由家長代勞,勒殺了孩子探索發現的興趣。

第三,應保護好孩子的好奇心。好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生瞭解的興趣,家長不應該限制兒童感知的範圍和自由選擇,而是儘可能的多為其提供發展環境,以滿足兒童的自由選擇,這樣兒童就會獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重複練習,就會為兒童今後的發展提供更多的可能空間。

最後,應正確對待孩子的成長。作為家長,我們無疑是深愛著自己的孩子的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦勞作、操心費力,但換不回孩子的理解響應,甚至往往孩子對此無動於衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對孩子的愛過於武斷、過於包辦、過於專制。對孩子,愛是立場,但愛更需要智慧。

《童年的祕密》讀書心得體會4

當了媽媽後,自然而然比較關注一些幼兒書籍。有時候真的非常好奇,寶寶們的小腦袋到底在想什麼?怎麼樣的環境才有利於孩子成長?一本《童年的祕密》,不盡讓我們成年人感到羞愧,愧對於上帝託付給我們的孩子。我們真的瞭解孩子嗎?

我們家小孩現在兩歲,家裡的東西有了變化,或者放的位置發生了變化,他就火眼金星,一下子就能發現。他的喜羊羊氣球,一直在門口鞋櫃子上放著,有天收拾拿下來了,立即被他發現,“嗯嗯”個不停,指指氣球,指指鞋櫃。直到我們放上去才行;毛絨玩具原來在他的小床上放著,有天放在了沙發上,被他發現,還必須物歸原位。特別是前天中午家裡來了客人,孩子想跟我們一塊吃飯,可是到了他午休的時間了,我就把他抱到床上,把罩衣給他脫了,結果他嚎啕大哭悲痛欲絕,我怎麼安慰都不是。最後我又把罩衣給他穿上了,他馬上就平靜下來了。看了《童年的祕密》,我才知道:這就是兒童對秩序的熱愛,自然界賦予兒童對秩序的敏感性,一旦秩序被破壞,孩子會感?講話玻就強烈要求恢復原狀。大人在這一點比孩子的敏感性差遠了,根本注意不到什麼東西移位了。孩子認為氣球就應該是在鞋櫃上的,毛絨玩具就應該在他小床上的,可能孩子認為到吃飯的時候了,罩衣就應該穿在身上。孩子就是通過這些外部秩序而認識她周圍的環境,並理解他自身與環境的關係。如果孩子的這種秩序感經常被破壞,孩子會通過叫喊來表達自己的痛苦,甚至會採取生病的形式表達自己的焦慮。這本書真的讓我受益匪?

有句話印象很深刻,是這麼說的:"人們對兒童心靈上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的"這些創傷,幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當然我們的出發點是好的,可是用錯了方法,這造成了相反的後果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的祕密》裡蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

這本書裡的好的觀點是在太多,我現在就講幾個對我感觸比較深的片段吧。敏感期,這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點,我們知道,蜜蜂的幼蟲都要經過一個階段,在這個階段裡所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選擇一隻雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準備一種稱為"蜜蜂食料"的特殊食品。被餵了這種極美的食物之後,這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時,她已經年歲較大,就不可能成為一隻蜂皇,因為她已經不再會有貪婪的食慾,她的身體不可能再發展成一隻蜂皇。這些例子可以使我們意識到兒童發展中的一個關鍵因素。兒童內含著生機勃勃的衝動力,由此使他產生驚人的舉動。不能跟隨這些衝動力,意味著他們軟弱和無活力。

然而當敏感期兒童的需要未得到滿足時,這是就會有一種外部表現,成人稱之為"發脾氣"。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎?當然不是,是因為我們成人不知道不了解兒童這種反應背後的原因,便把它加上了"瞎想"、"任性""發脾氣"的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為,任何固執或無理性的行為當做任性。我們也注意到某些發脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童並由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部衝突有關的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

《童年的祕密》讀書心得體會5

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是義大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的'母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言,最重要的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻耳朵聾了,這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮鬥精神,面對困難,絲毫無懼。貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼,對於今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活

相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡,《名人傳》給予我們的也許更

多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的

結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度

他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裡,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代,這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛

苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機

遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花

一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”除了這一點外,本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

《童年的祕密》讀書心得體會6

艾瑟爾以一個最普通的女僕身份出現,普通到初次閱讀的時候壓根沒注意到她的存在。然後十年後的某個午後,艾瑟爾帶著與曾經主人菲茨伯爵的私生子和菲茨在威斯敏斯特宮,這個英國的權利中心的臺階上狹路相逢時,可以驕傲地以議員的身份徑直走過去,而不是曾經站在一旁,垂下眼睛等主人走過。十年前的發乎情,十年後的止於禮,是巨人的隕落,更是巨人的崛起。

十年的時間,說長不長,說短不短,艾瑟爾用它完成了人生中最華麗的轉身。然而這十年的路從來不是一馬平川。最開始的她,未婚先孕,丟掉工作,被父親趕出家門,拖著沉重的身體獨自在倫敦的某個工廠裡暗無天日地勞作著;後因偶然的機會,成為《軍人之妻》的編輯,她終於開始為自己的理想工作,雖然發行量不大,但她只是堅定地努力,慢慢地積蓄力量,終於在競選中一次偶然的提名,給了她一個全新的思路。第一次提名艾瑟爾為工黨議員時,作為競爭對手的她的丈夫甚至是憤怒的,然而孩子不期而至,但這從來不是女人停止追求自我的理由。她雖因懷孕放棄競選,但仍可用其他的形式繼續自己的追求。直到幾年後第二次機會來臨時,艾瑟爾終以壓倒性優勢贏得了早就該屬於她的席位。

艾瑟爾並非聖人,在面對血汗工廠中辛苦勞作時,她也埋天怨地過;在面對菲茨提供的切爾西大宅時,她也猶豫徘徊過;在面對意外的孩子打斷她競選道路時,她也灰心喪氣過。但這些都阻止不了她選擇遵從自己的內心,否則這十年的光陰足以耗盡她一生的能量。命運從來都不會苛待勇敢選擇的人,當然也不會辜負艾瑟爾一次次的勇敢抉擇。

存在即有合理性。話雖如此,可萬事萬物總有個從無到有的過程。總要有人敢於懷疑它,挑戰它,打破它,以建立一個更為合理的世界或稱為一個更讓自己更滿意的人。人類社會不正是這樣緩慢而堅定地前進嗎?勇氣從來不是一蹴而就的,是訓練出來的,甚至可以說是被逼迫出來的。我們一般處於舒適區,人類的趨利避害本能促使我們常常習慣於停留於此,然而想要進入一個全新的領域必然經過成長區,大大小小的成長區鍛鍊著我們的能力,在這些成長中慢慢積聚勇氣。比如母親這個角色,常說“女子本弱,為母則強”,說的就是這樣的道理吧。

在這個漫漫夏日,多虧了《巨人的隕落》裡的那些勇敢的人,不論是面對不合理要求而敢於違抗自己軍官的戈雷果裡和比利,還是敢於挑戰權威始終有自己思想的沃爾特和茉黛,甚至是一次次耍滑頭的列夫,都讓我漸漸找到曾經遺失的勇氣。處在這樣的生活裡已經太久了,久到已經分不出彼此。

與惡龍纏鬥過久,本身也會變成惡龍;凝視深淵過久,深淵亦會回以凝視。是時候了,是時候卸下心中的恨與不甘,勇敢選擇一條心之所向的路了。

《童年的祕密》讀書心得體會7

讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,並且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理,並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。

讀完《童年的祕密》一書,我的歸納主要是從幾個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發展;幼兒的教育原則及環境;幼兒的心理歧變。

第一:幼兒生理和心裡的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生髮展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中,幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展,這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。

第二:幼兒教育的原則及環境。在兒童對外界事物處在敏感期內,正是兒童發展的關鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動他們就能聚精會神的不斷地反覆的練習這一行為,直至這一行為達到其所處的年齡得承受範圍內甚至對於一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之所以強調這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發生瞭解的興趣,由此教育者,不應該限制兒童感知的範圍,而是儘可能的多為其提供環境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重複練習,就會為兒童今後的發展提供更多的可能的空間,即使由敏感性形成的個體能力,在今後的發展中,並未有什麼格外的突出發展,但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的。

總之,教師要儘可多的為兒童提供能夠使兒童重複練習的環境。二是自由選擇。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性,需要做的是儘可能多的為幼兒提供發展環境,以滿足兒童的自由選擇。

第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境,加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理髮展的不正確的干涉,會引起兒童心理髮展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現:心靈的神遊、心理障礙、依附、佔有慾、權力慾、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯絡的。

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