禮儀教育心得體會(通用15篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時，好好地寫一份心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的禮儀教育心得體會，希望對大家有所幫助。
禮儀教育心得體會1
文明禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助於提高個人的自身修養二是有助於人美化自身、美化生活，三是有助於人們的社會交往，改善人們的人際關係；從企業的角度來說，可以美化企業形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。比如說自己對於各種文明禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態度準沒錯”的思想。 勤奮學習、學以致用；真抓實幹、務求實效；艱苦奮鬥、勤儉節約；發揚、團結共事；生活正派、情趣健康。要團結同學一起工作，要儘可能過樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“文明禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好文明禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校裡，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的髮型；不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的`存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、髒話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄影；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建文明禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統文明禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“文明禮儀之邦”！
讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！
禮儀教育心得體會2
文明禮儀，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。一個素質高、有教養的人，務必有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、校園乃至全社會的重要任務。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產主義理想教育，培養兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結友愛、誠實信用、熱愛勞動、文明文明教育，使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來國小生品行教育探索的一些體會和看法。
一、以身作則，潛移默化
俗話說：“身教勝於言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的物件，根據這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易於理解，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教能夠影響學生以下幾個方面：
1、讓學生文明。有些學生，在同學之間，經常說粗口話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的`同時，更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班裡原先有兩位學生文明文明較差，給其他同學也帶來很大影響。於是，我經常個別對他們進行文明文明教育，課堂我儘量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學生，課間，我儘量多到學生中，個性是在兩位文明文明較差的學生面前，我儘量使用文明用語。學生不留意碰著我，我微笑地對他說：“沒關係”。如有學生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見學生，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學生或給學生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經過我一段時間的努力，那兩位文明文明較差的學生及其他同學的文明文明明顯好轉。
2、讓學生守紀。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《國小生守則》、《國小生日常行為規範》、《校園的各項規章制度》。做好學生的一面鏡子。試想，一個上課經常遲到、曠課的老師，去教育學生不要遲到、曠課，學生會聽他的嗎?一個經常罵學生、說粗口話的老師，去教育學生不要罵人、不說粗口話，學生會聽他的嗎?等等。這樣的老師在學生中的威信如何，大家可想而知。
3、讓學生守公德。有些學生，不明白什麼是“公德”，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事，給班級和社會帶來不良影響。如：校內校外亂塗亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。如：我們班級就有很多學生不守公德。看電影時大聲喧譁，看到校園裡有廢紙，不能主動撿起來。於是，我決心走到學生中去，用行動去感化他們。當我發現學生隨手扔果皮廢紙時，我當著他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶裡;當我發現學生在牆壁上或別的地方亂塗亂畫時，我當著學生的面不聲不響地把它擦掉;當我發現學生踐踏花草時，我立刻過去當著他的面把花草扶正等等。教師的行動，慢慢地在學生身上表現出來，到第二個學期，大部分學生能遵守“公德”，不守公德的現象很少發生。
4、讓學生熱愛勞動。此刻的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到校園，不要說什麼繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種狀況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養孩子的勞動潛力。父母親要經常安排孩子參加各種勞動，在校園，每次大掃除或其它勞動，我都帶頭幹，哪裡髒、哪裡任務重，我就到哪裡，做孩子們的表率，每次勞動結束，我都對本次勞動表現最用心的同學在全班同學面前給予表揚。這樣，教師的行動和優秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。另外，我還在品德課上講一些領袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果。
二、成立光榮榜，弘揚好人好事
班級裡成立光榮榜，大力弘揚發生在學生中的好人好事，如班級成立表揚欄，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學覺得光榮而自豪，覺得更就應那樣做，也能使其他同學受到薰陶感染，從而在學生中構成人人做好事、個個爭先進的風尚。
三、在活動中進行品行教育
如組織學生為班裡較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養了孩子助人為樂、關心他人的品質。組織學生清明節祭掃烈士墓，看革命影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事蹟就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還能夠以小組為單位，讓學生到社會上去觀察，去與那些違法違紀的行為作鬥爭，並且讓學生集中討論交流活動的體會。這樣，能使學生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動，要經常開展，做到持之以恆，才能到達教育效果。
總之，國小生品德教育的途徑是多種多樣的，並不是千篇一律。這看具體狀況，因人、因地、因時而定，力爭把他們培養成為新時代的接班人。
禮儀教育心得體會3
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規範，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的'傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，範圍之廣，可謂包羅永珍，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀學習，使我意識到，原來平時忽略細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中；我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，共同努力學習文明禮貌高尚品德。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農場的建設當中，更應該每時每刻，每事每一處，每一個環節都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那麼，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
禮儀教育心得體會4
孔子云：“禮之用，和為貴”。講禮儀是為了實現社會交往各方的互相尊重，從而達到人與人之間關係的和諧。和諧離不開禮儀，講禮儀是求和諧的基礎工程，禮儀國稅是和諧國稅建設的重要內容。正在全國開展的“做文明有禮的中國人”活動，最好的切入點就是學禮儀、懂禮儀、講禮儀。
禮儀是個人身心和諧的“淨化器”。人自身的和諧，主要是指身心要健康，心靈要純潔、人格要高尚。禮儀，自古以來都是作為對人進行德育教育、人格完善的一種重要手段。“不學禮，無以立”，說明一個人只有學習禮儀，才可能使其思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質，才能在社會上立足成業。《公民道德建設實施綱要》把“明禮誠信”列為基本的道德規範，把“文明禮貌”列為社會公德的主要內容，充分地說明了“明禮”在現代社會道德建設中的重要地位。
禮儀是人與人和諧相處的“潤滑劑”。在現實社會中，實現人與人的和諧是一個十分複雜的問題。平時講禮儀講文明，是實現人與人和諧的重要途徑。眾所周知，禮儀是人際交往的“潤滑劑”，是情感溝通的橋樑，是化解矛盾、增強感情的催化劑。講禮儀可以促進人際交往，營造和諧友善的社會環境，使人與人之間的關係更趨融洽，使人們的生活環境更為寬鬆，使人們的交往氣氛更加愉悅，做到非禮勿視，非禮勿動，從而在全社會形成顧大局、講謙讓、和為貴的風氣，達到化解矛盾、消除隔閡、平息事態、減少糾紛的目的，創造一個文明友好、安全平安、舒心放心的社會環境。
禮儀是促進人與自然和諧的“天平”。人與自然要和諧，就是要從維護社會、經濟、自然系統的整體利益出發，尊重自然、保護自然，促進經濟社會、自然生態環境的可持續發展。加強禮儀修養，可以豐富人的內涵，增加人的含金量，提高文明素質，使人們明確哪些該做哪些能做，哪些不該做哪些不許做，自己在心中架起一個是非的“天平”，從而增強自律意識，自覺遵守法律法規，嚴格規範自己的一言一行，養成良好的文明習慣，做到自我要求，自我約束，自我控制，自我對照，自我檢查。
個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。文明行為的形成，需要養成習慣;良好習慣的養成，則需要平時細節的自我修養。禮儀體現細節，細節體現素質，細節重在修養。俗話說“禮儀三百，威儀三千”，說明禮儀名目之多，五彩繽紛。學禮儀用禮儀，一時一事不難，難的是持之以恆，點滴培養，久而久之，習慣成自然。加強禮儀修養，動心、動情、動手是關鍵，好心態、站好位、把好度是難點。
一是保持好心態。“行為心表、言為心聲”是眾所周知的。從禮儀的內涵看，個人禮儀是社會個體的生活行為規範與待人處世的準則，是個人道德品質、文化素養、教養良知等精神內涵的外在表現;禮儀要以社會主義公德為基礎，只有內心具備了高尚的道德情操，才能“知書達禮”，正如孔子所說“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子”。從禮儀的'內在結構看，它包括“禮”與“儀”兩個方面，“禮”是精神核心，是思想基礎;“儀”是行為表現，是外在形式，兩者之間是內容與形式的關係，內容是根本性的，是起決定作用的，形式是內容的外在表現，起配合作用。講禮儀首先是要“明禮”，就是有一個好的思想基礎，保持一個好的交往心態，始終保持“守法”之禮，“善良”之禮，“誠信”之禮，“和諧”之禮，防止交往中的自私性、功利性和庸俗性，嚴禁交往中只講“儀”、不講“禮”的現象，克服不符合“禮”的越軌現象和違背“禮”的違規行為，切實做到“誠於中而形於非”，把禮與節、禮與貌、禮與義、禮與儀有機統一起來。
二是注意站好位。在現實生活中，每個人總處在一定的位置，遵循與各自身份相符合的禮儀規範，要根據交際的需要、物件、環境、時間、地點的變化等扮演與自己的身份與地位相適應的角色，並隨時隨地注意角色的調整與轉換。“入鄉隨俗”、“客隨主便”、“女士優先”等禮儀正是體現“正確定位角色”之精神。在工作中要注意上級與下級關係，正職與副職的關係，本單位與外單位關係，國內與國外關係;在生活中要注意長輩與晚輩的關係，生疏與親熟關係，男性與女性關係，只有記住“角色”，才能演好“角色”;只有站好位置，才能有為有位，在社會大舞臺中佔有屬於自己的一席之地。
三是注意把好度。禮儀是人際交往中適用的一種藝術，最講究的就是適度。要求人們在運用禮儀時，必須注意技巧及其規範，把握分寸，認真得體。古人云“禮儀使人們接近，禮儀使人們疏遠”，在陌生人初次見面時，禮儀可以表現為有教養，可以展示內在氣質和人格魁力，但不分場合、親疏，亂用禮儀，反而會弄巧成拙，令人難於相處。應用禮儀就要和諧適度，具體情況具體分析，因人因事地恰當處理。比如，我們對外服務要笑臉相迎，要用微笑比較恰當，就不能用狂笑;我們接待客人要熱情好客，要敬酒但不能酗酒;同事之間要講究隨和謙讓，小事不計較，但大事不能沒有原則;朋友之間要互相關心互相幫助，積善成德，但不能超越法規的界限。
禮儀教育心得體會5
禮儀，是人們在社會交往中由於受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關係為目的的各種符合交往要求的行為準則和規範的總和，學習禮儀教育心得體會的作文800字。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規範和準則。
從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化生活;有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關係;還有助於淨化社會風氣。從團體的角度來看，禮儀是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要附著點。大凡國際化的企業，對於禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟體。
通過學習，可以從中得到很多樂趣，可以提高個人修養，提升個人素質，使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。
一、在個人修養方面，現代禮儀起了很大作用。學習現代禮儀，不僅規範了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養了禮貌待人接物的好習慣。
二、在職場禮儀方面，也學到了很多，尤其是平時老師舉的典例，實訓室裡的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，瞭解了許多以前所不瞭解的'，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮定，落落大方的面對眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學到了許多前所未聞的離異，同時也瞭解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。
總之，現代禮儀對於當代大學生來說，都是十分重要的，在職業競爭中，學歷只佔一小部分，而大部分歸屬於你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中佔據更大優勢。
禮儀教育心得體會6
一、首先要學會“打招呼”
與人打招呼雖然是很簡單的事，但是要讓孩子養成這一習慣卻是不太容易的。父母要在日常生活中，潛移默化地給孩子輸入這一意識，讓孩子自主意識上能夠做到主動與人打招呼。
二、父母以身作則，禮貌待人
一個有禮貌的父母才能教出懂禮貌的孩子，父母千萬不能忽視自身的影響作用，自己的言行舉止都在無形中薰陶著孩子。所以，父母要從點滴小事做起，為孩子樹立一個懂禮貌的好榜樣。身教重於言傳，父母的一言一行孩子都看在眼裡。父母平日裡熱情待人、禮貌處事，會讓孩子覺得文明禮貌地與人交往是一件愉悅而正常的事情，也會自然地去模仿。另外，在同孩子一起與人交往的時候，父母可以提示孩子一些交往的技巧，比如如何打招呼、如何有禮貌地詢問對方、如何與人協商等。
三、教孩子正確使用禮貌用語
在生活或遊戲中，父母都可以抓住一切機會教孩子正確使用禮貌用語，例如遊戲的時候，讓孩子對小夥伴說：“你好，小汽車請給我玩一會，好嗎？”；如果小夥伴給了以後，讓孩子學會說“謝謝”；玩耍結束後，要跟小夥伴說“再見”。父母要讓孩子明白，禮貌用語是日常交流的一部分，不論在家裡還是在外面，都要正確地使用禮貌用語。
四、孩子有不文明表現時，要及時糾正
孩子接觸的環境和事物不一定都是正面的、良好的，由於缺乏判斷力，有時也許會沾染上一些不文明的習慣，所以這就要求父母幫助孩子來甄別，摒棄不良言行。
五、對孩子的.禮貌行為要及時表揚鼓勵
孩子有講文明、懂禮貌的行為，父母需及時地給予表揚和鼓勵，而且要讓孩子明白為何受到表揚，並強化自己的禮貌言行，堅持下去。父母需耐心引導，期望和激勵。多關注孩子的優點和做得好的地方。其實，每一個孩子心裡都想朝著父母期望的方向發展，這是出於他們對父母的愛。所以父母正面的期望和激勵會給孩子積極的心理動力。當孩子做得好的時候，父母要及時給予鼓勵。當孩子做得不好的時候，也可以從正面鼓勵他下次做好，相信他以後一定可以做到。
禮儀教育心得體會7
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質的內在素養(修養、素質)和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學生?經過這一段時間的學習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子們身上的.閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裡接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是
在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
“感人者，莫過於情”，感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證，學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等於抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能啟用學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生，我們的學生才會愛我們，才會有進步。
總之，教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。
禮儀教育心得體會8
一、養成教育認知定位要準確
思想是行為的先導。要想取得良好的教育成果，我們首先就應當對文明禮儀養成教育有正確的認知。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進學生健康成長是校園一切工作的出發點和落腳點。那裡的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質、良好的文明禮儀素養。因而，大學生文明禮儀養成教育是大學教育的根本任務。文明禮儀養成教育應當包含以下三個層面的含義。
(一)養成教育是人類社會發展的必然要求
養成教育是促使自然人向社會人轉化的必要手段。俗話說得好：“沒有規矩不成方圓。”人類社會之所以能夠不斷向前發展，有序前進，就是因為人類在漫長的發展過程中構成了一套行之有效的行為規範，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關係。因此，行為規範是人類社會正常執行的有力保障。但是，對於人類個體而言，行為規範不是與生俱來的，需要後天不斷地學習才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當教育模式對社會成員進行教育，最終幫忙他們構成合乎社會要求的規範行為。大學生作為當代社會發展的重要力量，瞭解社會行為規範，理解並主動踐行規範，是大勢所趨，是歷史的必然。
(二)養成教育是個人思想品德的外化顯現
決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什麼，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進行節制，才能成為節制的人;有勇敢的表現，才能成為勇敢的人。”[1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現。養成教育的最終目的是幫忙受教育者構成良好的行為習慣，從本質上來看，屬於思想道德教育。而大學思想道德教育是高校永恆的話題。在構建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養成教育是時代的必然。
(三)禮儀養成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續社會化是在成年期;再社會化是指工作以後。從自然人過渡到貼合社會規範的社會人最常用的手段就是教育，因為禮儀養成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀60年代有學者提出終身教育。目前，學界普遍認為禮儀養成教育的物件應當是中、國小生，甚至是學齡前兒童，而不是大學生。從理論上講，這沒有錯。根據人的社會化歷程，人們確實應當在青少年時期養成良好的行為習慣，成人以後學習文明禮儀行為背後深層的道理，懂得為什麼要這樣做，進而學習高深的專業理論知識，順利實現向社會化的轉變。而實際狀況卻是由於家庭教育的缺失或基礎階段校園教育的忽略，當今的大學生不懂基本的文明禮儀，處處出現行為失範現象。這就意味著大學生需要繼續社會化，需要養成教育，不斷強化文明行為的訓練，以便養成良好的行為習慣，構成健全的人格，適應社會的需要。
二、養成教育資料要精細
所謂精細，是指養成教育的資料要具體細化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養成教育取得有效成果的關鍵。大學生文明禮儀養成教育歷來是高校的工作重點，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養成教育的資料過於空洞，與學生的現實生活相差甚遠，學生不感興趣，主動性不高，因而達不到預期的目的。衡水學院為迎接20xx年教育部本科質量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養成教育活動。其主旨是將文明禮儀養成教育的資料與大學生的學習、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學生主要活動區域內，對於每個區域內正確的行為規範都有明確的要求，並指出哪些行為是不當的。例如，課堂學習“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學生幹部作風“十要十不要”等等。由於養成教育資料細化，教育資料貼近學生的生活，各項規定也像指路明燈一樣，讓學生的行為有據可依，有理可循，所以大學生願意從內心深處真正理解規範、認同規範，進而遵守已有的規範。
三、養成教育方式要靈活多樣
教育方法是到達養成教育目標的重要工具，而恰當運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學院在文明禮儀養成教育中主要運用了以下幾種方法。
(一)教師垂範，引領風尚
教師在校園教育中處於一種特殊的地位。在校園生活中，和學生打交道最多的人是教師。學生不僅僅從教師那裡汲取專業知識，更願意把教師當成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的`操守、嚴謹的治學態度和良好的行為習慣，才能激發學生向他學習的動力。衡水學院把學風建設與教風建設有機結合，將教風定位為“敬業樹人”，明確了教師的首要職責是愛崗敬業，為學生的學習樹立良好的榜樣。教會學生如何做人也是教師的分內之事。
(二)主題班會，體驗感悟
主題班會也是養成教育的有效方法之一，它充分發揮了以學生為活動主體的教育原則。衡水學院每學期都開設主題班課，有固定的班會時間和地點。在每學期之初，輔導員根據德育大綱的要求做好班會計劃，擬定班會主題，然後安排學生具體操作。這並不意味著放任自流，而是對整個過程進行有效指導。學生作為班會的主導者，更容易吸引其他同學參與，發表內心真實的想法，從情感上產生共鳴，加深學生對文明禮儀養成教育必要性的認知度，激發學生督促自我養成良好日常行為習慣的用心性。
(三)校園督導，規範行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學生自身的感悟就期望學生養成良好的行為習慣是很難的。這時候就需要外在的監督強制力量。為此，衡水學院由學生處牽頭，成立了文明禮儀督導小組，定時定點對校園裡出現的不文明現象進行督查。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學生吃完飯後主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點半，檢查把食物帶進教室的學生;8點半，檢查宿舍衛生;下午5點在校園內巡視，勸阻學生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現象。經過3個多月的實踐，收到了較好的效果，以前不文明現象大為減少。
(四)美化環境，陶冶情操
健康優美的校園環境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環境，更是指安定有序、佈局合理具有整體美感的人文環境。只有自然與人文的有機統一，才能潛移默化影響人的行為，到達潤物細無聲的教育效果。衡水學院在文明禮儀養成教育中充分發揮了環境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發揮美術和廣告專業學生的專業特長，創設與文明禮儀養成教育相關的壁畫，建設教室文化、寢室文化、走廊文化、牆壁文化，使校園的每個角落都展現極具生命力的文明禮儀之風。這樣不僅僅美化了校園環境，而且充分發揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學生生活在這一環境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養成良好的行為習慣。綜上所述，文明禮儀養成教育是一項長期的工程，既要注重顯性規章制度對學生的約束作用，又要注意隱性環境對學生的薰陶作用，更要注重充分挖掘學生個體的內在動力，激發學生的內在需求，培養學生對禮儀的正確認知潛力。只有多管齊下，才能培養學生良好的行為習慣，健全學生人格，促進學生全面發展。
禮儀教育心得體會9
一些禮貌用語，而是發自幼兒內心的，它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以採取以下幾種措施：
一、融於日常生活
教室的門口是每個孩子每天早上必經之地，每天早上我帶著四位值日幼兒戴著“禮儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友早上好”的問候，一個個彬彬有禮的：“請進，歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作，構成了一幅幅傳播文明禮貌的美麗圖畫，感染著家長，影響著孩子，每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小朋友問好、道別等，並知道了與人交往要使用禮貌用語。
二、讓幼兒學有榜樣
幼兒的特點是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，並自覺不自覺地模仿老師的一言一行。老師應時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、處處、事事要給幼兒做出好的示範，真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數剛好比幼兒人數多一個，教師先取一個，幼兒M取走兩個，最後一位幼兒N就沒有了，這時教師將手中的蘋果遞給N)並看著大家吃蘋果，沒有想到的情景出現了(幼兒M把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美好心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發現，漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿，從而積累了經驗和學習掌握了文明禮貌的方式。
三、注重行為訓練
榜樣的力量是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的`印象，使於幼兒記憶，但僅憑感性的認識還不足以形成習慣，還必須讓幼兒在有趣的遊戲中進行行為練習，從而避免只是機械的模仿所造成的做與說的不一致。因此，必須寓禮儀教育於遊戲活動中。在幼兒園，通過《熊貓的客人》、《金花學說話》、《小猴請客》等角色遊戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處，通過《今天我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語。在家裡，要求家長適當帶孩子進入自己的社交圈，如外出作客時，讓孩子觀察成人的交往，家裡來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等，通過“客人到我家”、“學做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實自然的氛圍中學會了簡單的社交禮儀，習得了禮儀行為。
禮儀教育心得體會10
人際交往中，社交文明禮儀已經成為必不可缺少的一部分。社交文明禮儀教育有利於我們與他人建立良好的人際關係，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。文明禮儀不僅可以有效地展現一個人的教養、風度和魅力，還體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。隨著社會的進步，文明禮儀在生活、工作中的重要作用已經被越來越多的人認同。文明禮儀已經成為提高個人素質和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學禮，無以立”。要從狹小封閉的環境中走出來，除了應具備一些必備的專業技能外，還必須瞭解如何與人相處的社交文明禮儀。文明禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學習了文明禮儀知識後，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得文明禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白文明禮儀的深邃內涵。對個人來說，文明禮儀是外部形象和內在素質的集中體現，文明禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個人事業發展中也起著非常重要的.作用。適當的文明禮儀對內部可以融洽關係，對外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環境，它還可以提升人的涵養，增進彼此之間的瞭解溝通，在細微之處更顯真情。文明禮儀在日常生活中無處不在，常常發生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學習和運用文明禮儀要注重平時，注重細節，從小培養，形成良好習慣。講文明、講文明禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節等各個方面。文明禮儀貫穿於日常生活的點滴之中，穿衣、打
招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學問與規矩。生活中我們常常不經意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不符合文明禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現出了一個人的涵養來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現實中我們都渴望成功，都期待自己能夠事業有成，所以必須要學好並運用現代文明禮儀知識，來贏得人們的認同。學習和運用文明禮儀，可以規範地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質與優雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加美好。學習和運用文明禮儀，向交往物件表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就可以增進人與人之間的瞭解與信任。如果每個人都能夠正確地運用文明禮儀，必將促進社會交往進一步發展，進而造就營造和諧的人際關係。
總之，文明禮儀是一張交際名片，可以幫助我們規範言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重；文明禮儀可以幫助我們架設友誼橋樑，通向成功之路。因此，注重文明禮儀是每個人立足社會，成就事業和打造美好人生的重要條件。
禮儀教育心得體會11
通過學習“三個服務”、“三個實在”、“三個禁止”，讓我心靈受到極大震憾，思想受到深刻洗禮。通過學習“三個三”找準了工作方向，理清了工作思路，透徹了工作要求，端正了工作態度，把握了工作重點，現結合企業所得稅工作就如何體現“三個三”談一下心得體會。
首先，讓企業所得稅工作生根與“三個服務”。一企業所得稅工作要服務稅戶。由於企業所得稅政策性強、具體規定多且變化快、納稅檢查內容多、納稅人有時會覺得無所適從，這就要求我們當好改革員，讓納稅人懂得如何繳納企業所得稅，當好宣傳員，讓納稅人明白如何讀懂企業所得稅政策，當好執法員，讓納稅人公平公正繳納企業所得稅；當好服務員，讓納稅人更方便快捷的繳納企業所得稅。二企業所得稅工作要服務基層。雖然企業所得稅納稅人逐年增多，但基層一線的稅收管理人員並沒有相應得到充實，且有時不能全面掌握所得稅政策、不能熟練進行日常管理，這就要求我們加強基層隊伍建設，為提高企業所得稅管理水平提供人才支援，要加強教育培訓，切實提高企業所得稅基層管理人員政治和業務素質，增強基層企業所得稅管理能力。三企業所得稅要服務大局，企業所得稅做為全市第二大稅種，所得稅是全域性工作的重要組成部分，要把企業所得稅工作置於全域性稅收工作中去思考，充分發揮企業所得稅工作的職能作用、效率作用，為全域性稅收工作做更大的貢獻。
其次，全市企業所得稅收入持續增長，企業所得稅成為我市總體收入中的第二大稅種，我市國稅收入結構更加優化合理。為進一步提高企業所得稅的管理和稅收收入的增長，這更加要求我們讓企業所得稅工作精耕與“三個實在”。一是企業所得稅工作要任務求實。要尊重企業所得稅發展規律，科學確定企業所得稅管理措施，完善企業所得稅指標體系。嚴格按照省局所得稅處的工作要求落實到位，嚴格執行各項稅收政策，要堅持依法徵收企業所得稅，堅決防止和制止收過頭稅。要以落實小型微型企業優惠等所得稅政策為重點，進一步強化服務企業的意識，為企業健康發展提供優良的稅收環境。要大力加強企業所得稅稅收分析，確保資料真實、全面、準確。二是企業所得稅工作要幹事踏實。大力開展所得稅政策宣傳、解讀和諮詢輔導，幫助納稅人準確把握政策內涵，掌握操作流程規定。積極開展個性化服務，做好所得稅重大涉稅風險提示工作。加強對納稅人的走訪調研，多渠道聽取納稅人對所得稅政策、徵管的'意見，把問題搞準，增強工作預見性。要勤幹苦幹創實績，忠實履職盡責，把企業所得稅工作做深做實做到位。三是企業所得稅工作要說話樸實。在企業所得稅工作要講真話、說實話，不好大喜功，不欺上瞞下。
再次，讓企業所得稅工作扶正於“三個禁止”。為稅廉潔是稅務工作的黨風廉政要求，在企業所得稅管理工作中要扶正壓邪，做到“三個禁止”。一是企業所得稅工作要執法禁貪。在企業所得稅管理中要禁止“吃、拿、卡、要、報”，在日常工作和生活中切實落實中央“八項規定”和“六條禁令”，堅決防止和糾正不正之風。二是企業所得稅工作要服務禁懶。在服務納稅人時，要腿勤、嘴勤。帶著感情和責任做好企業所得稅納稅服務工作，不對納稅人的正當需求敷衍塞責、拖延扯皮，要了解納稅人和基層的服務需求，主動服務於納稅人，主動服務於基層。三是企業所得稅工作要管理禁散。要嚴格執行企業所得稅的法律，法規，規章和政策檔案的規定，要嚴格管理要求，做到寓管理於服務 以服務促管理。
時時刻刻以總局的“三個服務”、“三個實在”、“三個禁止”來要求自，就可以把企業所得稅工作幹出實績，為稅收工作作出自己應有的貢獻。
禮儀教育心得體會12
隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及人際交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，範圍之廣，可謂包羅永珍，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個企業的整體形象。
在現代商務活動中，為了體現相互尊重，需要通過一些行為準則去約束人們在其中活動的方方面面，這裡麵包括儀表禮儀，言談舉止，郵件來往，電話溝通等技巧，這就是公務商務禮儀。在商務活動中做到“約束自己，尊重他人”才能更好地營造輕鬆愉快的交流環境。
商務禮儀既是一名管理人員內在修養和素質的外在表現，又是人際交往中必不可少的一門藝術。因此，在人際交往中進行相互溝通就必須掌握一定的公、商務禮儀技巧。從個人的角度來看，掌握一定的商務禮儀有助於提高人們的自身修養和美化生活，並能有效的促進人們的社會交往，改善人際關係，還有助於淨化社會風氣。商務禮儀是構成形象的一個更廣泛的概念，而形象就是商務人士的第一張名片!試想一下，一個微笑，一句關懷都能給人以心靈上的溫暖，也使自己的心情隨之愉快起來，並且能夠樹立良好的自身形象，何樂而不為呢?
從企業的角度來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以塑造企業的良好形象，提高顧客滿意度和美譽度，並能最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。同時商務禮儀是企業文化、企業精神的重要內涵，是企業形象的主要附著點。但凡國際化的企業，對於商務禮儀都有高標準的要求，都把商務禮儀作為企業文化的重要內容，也因此商務禮儀成為了評價一個公司形象好壞的標準。中國經濟在逐步向世界接軌，在當今競爭日益激烈的國內外環境中，越來越多的企業對自身的形象以及員工的形象的重視度不斷提高。專業的形象和氣質以及在商務場合中的商務禮儀已成為在當今職場取得成功的重要手段。 當然，人們在掌握商務禮儀的過程中也需要注意一些基本原則：首先是“平等尊敬”原則。商務禮儀的核心點，即尊重交往物件、以禮相待這一點上，對任何交往物件都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。在我們的社會中，人與人是平等的，尊重長輩，關心客戶，這不但不是自我卑下的行為，反而說明一個人具有良好的內在素質。“敬人者恆敬之，愛人者恆愛之”，“禮”的良性迴圈就是藉助這樣的機制而得以生生不已。當然，禮貌待人也是一種自重，不應以偽善取悅於人，更不可以富貴驕人。總之，平等待和對人尊敬，這是處理人際關係的一項重要原則。
其次是“真誠謙和”原則。在現代的商務活動中，人們從事的並非短期行為，從事商務，講究禮儀，越來越注重其長遠利益，只有恪
守真誠原則，著眼與將來，通過長期潛移默化的影響，才能獲得最終的利益。也就是說商務人員與企業不應僅追求禮儀外在形式的完美，更應重視商務人員情感的真誠流露。與此相關還有員工在社交場上的謙和表現，即平易近人、熱情大方、善於與人相處、樂於聽取他人的.意見，顯示出虛懷若谷的胸襟，因此才能對周圍的人具有很強的吸引力，有著較強的調整人際關係的能力。這樣才能保證自身企業的長遠發展。
最後就是“自律寬容”原則。從總體上來看，商務禮儀的具體規範由對待自身的要求與對待他人的做法這兩大部分所構成。對待個人，就需要自我要求、自我約束、自我對照、自我反省、自我檢點，這就是所謂自律的原則。對待他人，就需要心胸坦蕩、豁達大度，能設身處地為他人著想，諒解他人的過失，不計較個人的得失。中國傳統文化歷來重視並提倡自律寬容的道德原則，並把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。在商務活動中，出於各自的立場和利益，難免出現衝突和誤解。遵循自律寬容的原則，凡事想開一點，眼光看遠一點，善解人意、體諒別人，才能正確對待和處理好各種關係與紛爭，爭取到更長遠的利益。
公務商務禮儀是禮儀中的一個重要組成部分，它在企業文化建設，客戶關係建立、公共關係處理、商務拓展、市場營銷等方面都具有重要的意義。無論我們所處的工作環境是正式的或是非正式的，具有良好的商務禮儀，是個人獲得事業上成功的重要條件，也是現代企業展示自身形象和員工素質的重要渠道。
禮儀教育心得體會13
如今，越來越多的家長開始重視嬰幼兒的早期教育，為了儘早開發孩子的潛能，讓孩子參加各種各樣的早教課程，希望幫助孩子從小就打好全面素質發展的基礎。
“不能讓孩子輸在起跑線上”。這句經典的口號幾乎令所有年輕的父母從孩子出生前就提前進入了“一級戰備”狀態。胎教、早教……路漫漫其修遠兮，為了讓孩子能夠有一個無限美好的未來，家長們可謂膠盡腦汁、想盡辦法。
作為母親，我也和眾多的家長們一樣，對鬧的早期教育非常重視。如今，鬧已過了三週歲生日，在對鬧進行早期教育的過程中，我也積累了一定的經驗，希望能和各位家長一起學習、探討。
一、發展幼兒語言是早期教育的關鍵。
人的智力核心——思維，與語言密切相關。思維的發展離不開語言的發展。發展幼兒語言在很大程度上決定兒童早期教育的成敗。據兒童發展心理學家研究，幼兒期是語言急速發展的階段，這時期兒童對事物的表達能力已大大提高。發展幼兒的語言，主要通過和成人的語言交流。因此，家長應當注意和孩子的語言交流，把增加孩子詞彙量和提高孩子理解語言意義的能力，作為對孩子進行早期教育的最重要的任務。
一般孩子到3歲時詞彙量已達1000左右，是語言發展的一個加速期。這一時期的孩子也喜歡和成人交談，喜歡聽別人講的簡短童話、故事、兒歌，並能記住它們的內容。
鬧對故事的興趣已經持續了很久，幾乎每天臨睡前都會要求我給她講故事，有時甚至一個晚上要講好幾個小故事，聽得津津有味。儘管講得口乾舌燥，但我還是很樂意。通過講故事，不僅增進了親子感情，提高了鬧的語言理解能力，而且教會了鬧很多的學問和知識，懂得了很多做人的道理，在講故事的過程中，我還可以參照故事的內容隨時提出一些小問題，答對了就及時誇獎，既能夠讓鬧有很好的互動，提高她聽故事的興趣，同時也鍛鍊了鬧的語言表達能力。
最近的一段時間，常常會發現鬧在自言自語，有時是拿著本書前言不搭後語地講故事，也有時是邊玩邊說一些她自己才懂的話。在網上查了相關的資料，才知道自言自語這種說話的形式會出現在3歲左右的孩子身上，這就是孩子利用語言來調節自己行為的開始。有心的媽媽不妨留意一下，您的孩子是否有時會一邊玩一邊一個人大聲不停地說話，這是他正在運用語言的自我調節功能呢！不過這個階段孩子說的話中存在的語病還不少，雖然開始使用一些複雜的修飾語，但言語表達仍是情境性，家長們可千萬不要嘲笑他們，以免打擊他們學習語言的積極性。
二、遊戲是兒童早期教育最重要的手段。
幼兒期也稱“遊戲期”，幼兒最基本的活動形式就是遊戲，遊戲是幼兒自我教育和自我治療的手段，也是發展幼兒智力的最有效途徑。
遊戲能使幼兒的觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力顯著發展。幼兒通過遊戲，視覺敏感度增大，記憶力提高。遊戲可推動幼兒積極的認知活動，並嘗試解決問題。
會玩的孩子更適應社會交往，心理也更健康。
愛玩是孩子的天性。運動不僅能促進孩子身體各器官的發育和肢體動作協調，也讓孩子很容易獲得成功感和滿足感，從而產生愉快的情緒體驗，避免厭煩和疲勞等負性情緒。通過運動不但增強了孩子的體質，而且在和同伴一起玩耍的過程中還能讓孩子學習到社會交往技能，培養孩子的合作意識，以及勇敢、冒險精神。
別擔心沒有遊戲的場地或者缺乏更多的玩具，只要有心，你會發現，任何時間、任何地方都可以成為你和孩子游戲的天堂。
在鬧的小班課程裡有分享閱讀的課程。對書裡那些短句組成的故事，鬧雖然會讀，但因為年齡太小的關係，並不是很有興趣反覆閱讀。但我卻在這套教材裡發現了寶貝，那就是為家長準備的針對每一單元的課外指導，那裡經常會有一些和課程密切相關的手工或是小遊戲。比如那次教的是《村居》一課，說的是有關陽春三月兒童放風箏的情景。我和鬧按照手冊上教的方法，找了一個塑料袋，然後畫上喜歡的圖案，用一根包裝帶把塑料袋的兩根拉手紮緊，讓鬧迎著風向快速地跑。看著灌滿了風的塑料袋在鬧的牽引下隨風舞動，鬧比上次爸爸帶她去海濱公園放真正的風箏還要高興。
鬧從小就是個不安份的`小傢伙，從不好好走路，不是跑就是跳，就連走樓梯也很少一級一級地走。針對她愛動和大膽的特點，有時人行道旁有花壇，我就把她抱到高高的花壇邊緣，讓她兩個腳一前一後沿著花壇邊緣慢慢地前進，教她兩臂張開以保持平衡。當然，我在一旁隨時準備保護，安全還是最重要的。
起初她對這個遊戲很新奇，興奮地讓我抱了上去，但沒走兩步，發現並沒有想象中的簡單，就急著要我抱她下來。我笑著鼓勵她，要專注於地面，同時要儘可能地保持身體的平衡，告訴她這是一個好玩的遊戲，哪怕是向前多邁進了一步，我也興奮得大聲誇獎她，並且親自示範給她看，讓她知道只要小心，這樣做並不危險。而且在結束遊戲的時候，不是一把把她抱下來，而是拉著她的一隻手，鼓勵她自己跳下來，讓她體驗冒險成功的快樂。就這樣，沒過多久，鬧就能輕鬆地獨立走完整個花壇的路程，而且，在一些不是特別高的地方，鬧甚至不用我的幫助就能一躍而下。
相對戶外運動，親子游戲對場地的要求更小，在家裡也能開展。
以水為例，就算是再普通不過的洗澡水，夏天有夏天的玩法，冬天有冬天的玩法，不同的玩法可以給孩子帶來不一樣的感受和體驗，唯一相同的就是孩子的快樂。
冬天的時候，每逢洗澡，就會在鬧的澡盆裡放上一些小玩具：一把小水槍、幾個空甁、一個乒乓球、一個稍大一些的皮球、一塊圓圓的小石子，就能讓枯燥的洗澡時間變得輕鬆而又有趣。把水在幾個空甁間倒來倒去是鬧的最愛，通過這些，我可以有意識地引導鬧去感受水在不同載體中的體積變化，也可以啟發她為什麼再大的球在水裡都只會浮在水面上而不會沉下去，而再小的石子也只會沉下去卻無法浮到水面上，讓她初步體會水的浮力和重力。
現在正值夏季，不用擔心洗澡時間過長會讓孩子凍著，所以，就在不久前，為鬧洗澡的時候，替她製造了一個小小的驚喜。其實非常簡單，就是用一個韌性夠強的塑料袋，在裡面灌滿溫水，把袋子紮緊，然後遊戲就可以開始了。我給了鬧一根牙籤，讓她隨意地在袋子上扎幾個小洞，然後教她用力擠壓小洞的周圍。當一根根水柱隨著鬧的用力四處噴射的時候，鬧的笑聲充盈了整個衛浴空間。遊戲不僅讓鬧體會了玩水的樂趣，還讓鬧知道了噴泉的形成是由於壓力的作用。一個小小的遊戲可以玩上很久，當袋子裡的水少得不夠噴射而出了，我引導鬧脫下鞋子光腳踩在還剩一部分水的袋子上，讓她的小腳去感覺隨著壓力的不同柔軟載體形狀的相應變化，相信一定會給鬧留下很深的觸覺感受。
遊戲，不僅鍛鍊了鬧的膽識，給了鬧無窮的歡樂，更讓鬧變得更聰明更活潑。
年輕的爸爸媽媽們，想要提升你們在孩子心目中的魅力值嗎？那就盡情地和你的孩子一起玩吧！你的孩子一定會更加喜歡你的！
三、促進幼兒左右腦均衡發展是兒童早期教育的重點。
人們任何學習過程都是由右腦的感覺輸入，到左腦的思考整理，左腦再將整理的結果反饋給右腦，引導右腦發揮觀察力及想像力，不斷吸收更多、更實用的資訊，然後左腦再進行推理、思考。如此不斷反覆，才能使人們獲得更多的知識和經驗。因此，加強幼兒的左右腦開發，使其均衡發展，是幼兒智力提高的根源。
目前市面上針對幼兒左右腦開發的書非常多，程度深淺都按年齡段劃分，可供家長選擇的餘地也非常廣。我很青睞於這一類的書本，對於裡面的題目基本上都是以直觀圖形的方式，題型也很廣泛，有找影子的連線題、有判斷類別的分析題、有影像記憶題等等，類似於鬧幼兒園裡的傑利卡教材，從語言、演算、辨別、分析、推理和觀察、認識、協調、思維、記憶等多個方面，採取寓教於樂、潛移默化的快樂教育方式，將各個年齡段兒童需要掌握的知識融入到遊戲、繪畫、講述等練習中，從而達到全面均衡地開發幼兒左右腦的目的。象鬧這樣好動、經常耐心不夠的孩子，一拿起這樣的書，卻可以專心地做上半個小時甚至更長的時間，常常是我反過來勸她好幾次才會停下來，可見其受鬧歡迎的程度。
如果您家裡的小寶寶正在學習數字，那麼有一種數字連線的書本非常適合。它按照難易程度分類，簡單的可以選擇1-10個數字連線、較難的有1-20個數字連線甚至1-50的數字連線。要求孩子按數字的順序依次連線，完成後是一種動物或是物品的圖象。這時它又變成了一本塗畫書，可以讓孩子自由地用喜歡的顏色去裝點它，可謂一書兩用。這套書很能夠引起幼兒的好奇心和探索欲，讓孩子在有趣的遊戲中輕輕鬆鬆地認識了數字。
鬧在十七個月大的時候就能夠背誦1-10個數字，但卻從未教她認識這10個數字。自從發現了這本書，抱著試試看的態度，買回來送給了鬧。鬧對此據然挺感興趣的，沒過多久就認識了這些數字。為了鞏固這幾個數字在鬧腦海裡的印象，每當鬧想給爸爸打電話的時候，我就要求鬧自己按號碼，我在一邊慢慢地念出電話號碼。當然，起初的時候，我會放慢唸的速度，等鬧準確地按下前一個數字後再念下一個數字，避免鬧因為覺得無法完成而洩氣。
還有一類是走迷宮的書，也是我和鬧所衷愛的。複雜的迷宮會引起幼兒想要積極挑戰的意志，達到目標後會感受到強烈的成就感，尤其是立體的迷宮可培養眼睛對看不到的空間進行推測和預測的能力，有助於空間知覺的發展。
當然，不管是做遊戲還是玩玩具或是看書，家長們千萬要注意的就是一定要尊重孩子自己的意願和興趣，不要強迫孩子去學不感興趣的東西，即便是孩子感興趣的，在學習的過程中遇到困難時，也一定不要輕易叱責孩子，多一些啟發和鼓勵，和他一同體會克服某個困難的全過程，幫助他樹立起自信心，否則，就會適得其反，不僅會讓孩子從此喪失學習的積極性，也不利於孩子良好性格的形成。
在這一點上我就有深切的體會。大家都知道，拼圖是一種深受孩子們喜愛的認知性遊戲，對孩子的感知力、注意力、觀察力以及邏輯推理能力都有很好的鍛鍊和提高作用。在鬧二歲左右，我就為鬧準備了一套米老鼠圖案的木質拼圖，一共只有大小不同的七塊，形狀也只有三角形、正方形和平行四邊形三種。
最初的時候，鬧很喜歡，拿起來敲敲打打，我也不強迫她拼，覺得反正年齡還小。到了快三歲時，我開始教鬧拼圖。很奇怪鬧學別的東西總是又快又好，但對這個拼圖總是拼不好，簡簡單單的七塊木頭，鬧照著樣圖也無法完成，常常是今天教會了，過幾天又忘了。不僅如此，鬧還經常不認真，拼著拼著就拿木塊造起了“高樓大廈”，在我的訓斥下才會重新苦著臉拼起了圖。而我也是越教越沒了耐心，教著教著就不由自主地大聲批評，令鬧很受打擊。
這樣幾次以後，鬧再也不願玩這套拼圖，甚至對其他所有的拼圖玩具都沒有了興趣。是我的操之過急和粗暴態度扼殺了鬧學習拼圖的積極性，也讓我自己對拼圖留下了深深的遺憾。
其實說到底，教育無處不在。家長們平時可以多帶孩子“遊山玩水”，讓孩子多一些親近大自然的機會，隨時準備一些小問題讓孩子回答，同時也要鼓勵孩子多觀察、多提問，既可以開拓孩子的視野，又可以鍛鍊孩子的語言表述能力，啟發孩子的思考和想像力。
孩子之間存在著很大的個體差異，以上僅僅是我自己對鬧進行早期教育的一點心得。最瞭解自己孩子的莫過於孩子的父母，相信家長們從自己孩子的特點和興趣出發，一定會找到適合自己孩子的早教方案，充分開發孩子的潛能，讓孩子贏在未來。
禮儀教育心得體會14
X月X日，我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育，該幼兒園雖然硬體條件不是很好，設施也不夠完善，但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育，準備得非常充分，教師專心致注教學，其對幼兒禮儀教育的認真度和專業度值得讚賞，本次幼兒禮儀教育活動取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動，在我心中留下了深刻的印象，帶給我許多思想感受和新的啟迪，特敘述如下：
一、要重視幼兒禮儀教育
人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈，使全社會深刻認識禮儀的重要，形成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍，促進社會主義精神文明建設。對幼兒進行禮儀教育，使幼兒從小認識禮儀，養成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的習慣，對幼兒的健康成長十分有利。因此，要重視幼兒禮儀教育，切實把幼兒禮儀教育抓好，促進幼兒文明健康成長。
二、對幼兒進行潛移默化的.禮儀教育
幼兒是人生中的第一階段，其心靈十分幼稚單純。因此，對幼兒進行禮儀教育要區別於其他年齡段的人，採用特殊的方式方法，做到與國小生的禮儀教育相銜接，使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是採用講故事、做遊戲的方式，不必說明這是禮儀教育，而是在禮儀教育中，使幼兒明確該怎樣說話，怎樣做事，怎樣與小朋友交往，怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀，成為一個聰明活潑、人人喜愛的一名好孩子。
三、讓幼兒親身感知、實踐文明禮儀
要通過實境教育和實踐教育，讓幼兒親身感知、實踐禮儀，做到文明禮貌、舉止行為規範。在幼兒禮儀教育中，切實抓好三方面內容：
1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內容，讓幼兒做到語言文明，一是要講普通話，講儘量不講方言、土語。二是用詞文雅，要檢點語氣，顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌，要多說“你好”、“請”、“謝謝”、“再見”等日常禮貌語言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中，聽父母和老師的話，做父母的好孩子，做老師的好學生。與小朋友交往，要做到團結友愛，互推互讓，有玩具大家一起玩，有畫圖大家一起看，成為小朋友們都喜愛的好夥伴。
3、做到行為規範。一是要求幼兒遵守幼兒園紀律，能夠按時上學和下學，自覺排隊，做遵守紀律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽，不浪費糧食；中午睡午覺要睡好，不發出響聲，不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團結其他幼兒，說話有禮貌，遇事共商量，促進班級幼兒的團結。
禮儀教育心得體會15
我們每個家長都希望自己的孩子能夠騰飛，在以後的生活和工作中超越自己。但是，如何教育孩子，使孩子健康成長，各有說法，各有道理。通過幼兒園開展“幼兒家庭禮儀教育系列講座”。我認為只有適合自己孩子的方法才是最好的方法。孩子習慣的培養與他生活的環境密切相關，成為父母，表現出良好的表現率，用自己的言行引導孩子健康成長。作為父母，我有以下經驗
作為監護人，我們平時關注的是孩子吃得不好，睡得不夠，生病等生活細節問題，實際上在養育孩子方面有很多文章。聽了陳園長的講座，孩子的教育沒有巨大的細節，從點滴開始，排隊接水，掛毛巾，和老師打招呼，學會調節自己的感情，和別人交流，學會傾聽等，日積月累的引導和反覆示範是有效的此外，沒有完美的人，任何孩子都會有這樣或那樣的不足，但我們不能經常責罵，甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟，他們仍然是一群不清楚觀念的孩子。我們需要做的是耐心說服、體力、鼓勵模仿和及時稱讚。我們的好孩子不是罵，而是誇耀。但是，看到自己的孩子做了錯事，馬上生氣，大聲斥責，不僅沒有任何糾正作用，反而孩子反而心理惡化，忽視父母的話，產生自卑感。意識到問題很嚴重，我試著用老師說的鼓勵式教育方法，發現孩子的亮點，立即鼓勵和表揚，在給孩子積極的心理暗示的同時，讓他知道什麼是正確的，當然什麼是錯誤的
一、要有寬容的心，正確引導孩子，他有壞習慣，第一個人應該告訴他這種做法是錯誤的，理解為什麼錯誤，讓孩子意識到自己錯了。其次，不要對孩子簡單粗暴地罵他，好好說話。第三，要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況，該怎麼辦，給他標準。孩子的習慣不是一朝一夕就可以改正的，每個孩子都有自己的缺點，所以我們用寬容的心對待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子，才能真正理解孩子成長的問題和困難，對孩子的特徵進行正確的引導，給孩子健康快樂的空間，最大限度地保護孩子的童心。
二、轉移話題，不要相互比較，虛榮心，比較心，我想每個人都有，孩子也不例外。例如，當我們的孩子和其他孩子一起玩的時候，如果我們給他買了一個新玩具，他會在孩子面前表現出來，其他孩子也不例外。此時，如果他沒有玩具，他會說他有什麼，你。這時，我們對孩子們說，你們有自己的`玩具。如果你喜歡對方的玩具，你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實上，孩子們認為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社群的孩子們都換玩具玩。這樣，有效地避免了孩子的比較心，避免了別人有什麼他想要的情況。
三、教育理念一致，消除黑白家長教育理念首先一致，思想統一，不要唱黑臉，不要唱白臉。如果是這樣的話，就不會讓孩子適應，也不會分開。例如，孩子吃飯的時候，我們嚴格要求他吃自己的飯，祖父總是說吃飽了就好了。飽和不飽，只要孩子自己算，他就不吃，不能達到教育的效果。我們嚴格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質就很弱，經常生病，輸液吃藥是常事，每次這個時候，我們都鼓勵他勇敢，有點痛就像螞蟻咬了一樣，不痛。打了針，吃了藥，病好了。從那以後，孩子注射、吃藥都很勇敢，注射自主伸出手，積極配合，一點也不哭，吃苦藥也能繼續，表現很好。所以，只要統一教育思想，教之有道，有合適的方法，再加上耐心，細緻觀察，孩子的進步就顯而易見了。
四、故事的魅力，提高語言和邏輯能力，我們給孩子訂購了一些幼兒繪畫報紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩遊戲等內容。我們先指導他怎麼玩，給他講故事，然後讓他自己看，自己說。孩子不累，新書來了他也很高興。我們晚上睡覺前主張給孩子講故事，孩子小的時候可能會講故事，突然有一天，他也會慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時候，他真的聽得很認真，很投入，逐漸學會自己思考。我們也經常鼓勵孩子講故事，說他在學校快樂，說他自己做的事等，用故事講道理，孩子接受也快，提高了孩子的評價和邏輯思維能力。
孩子不是溫室裡的苗，我們要小心照顧他，安全健康地成長。孩子不是烈日下的花，我們給他澆水，晒太陽，讓他經歷小挫折，小困難，讓他勇敢堅強。
